B0102051701pārāyanavaggo（經品）
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
Khuddakanikāye
Cūḷaniddesapāḷi
Pārāyanavaggo
Vatthugāthā
1.
Kosalānaṃ purā rammā, agamā dakkhiṇāpathaṃ;
Ākiñcaññaṃ patthayāno, brāhmaṇo mantapāragū.
2.
So assakassa visaye, maḷakassa [aḷakassa (su. ni. 983) muḷakassa (syā.), mūḷhakassa (ka.)] samāsane [samāsanne (ka.)];
Vasi godhāvarīkūle, uñchena ca phalena ca.
3.
Tasseva [taṃyeva (ka.) aṭṭhakathā oloketabbā] upanissāya, gāmo ca vipulo ahu;
Tato jātena āyena, mahāyaññamakappayi.
4.
Mahāyaññaṃ yajitvāna, puna pāvisi assamaṃ;
Tasmiṃ paṭipaviṭṭhamhi, añño āgañchi brāhmaṇo.
5.
Ugghaṭṭapādo tasito [tassito (ka.)], paṅkadanto rajassiro;
So ca naṃ upasaṅkamma, satāni pañca yācati.
6.
Tamenaṃ bāvarī disvā, āsanena nimantayi;
Sukhañca kusalaṃ pucchi, idaṃ vacanamabravi [vacanamabruvi (sī.)].
7.
『『Yaṃ kho mama deyyadhammaṃ, sabbaṃ visajjitaṃ mayā;
Anujānāhi me brahme, natthi pañcasatāni me』』.
8.
『『Sace me yācamānassa, bhavaṃ nānupadassati [padessati (ka.)];
Sattame divase tuyhaṃ, muddhā phalatu sattadhā』』.
9.
Abhisaṅkharitvā kuhako, bheravaṃ so akittayi;
Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, bāvarī dukkhito ahu.
10.
Ussussati anāhāro, sokasallasamappito;
Athopi evaṃ cittassa, jhāne na ramatī mano.
11.
Utrastaṃ dukkhitaṃ disvā, devatā atthakāminī;
Bāvariṃ upasaṅkamma, idaṃ vacanamabravi.
12.
『『Na so muddhaṃ pajānāti, kuhako so dhanatthiko;
Muddhani muddhapāte [muddhanimmuddhapāte (ka.)] vā, ñāṇaṃ tassa na vijjati』』.
13.
『『Bhotī [bhoti (ka.)] carahi jānāti, taṃ me akkhāhi pucchitā;
Muddhaṃ muddhādhipātañca [muddhātipātañca (ka.)], taṃ suṇoma vaco tava』』.
14.
『『Ahampetaṃ na jānāmi, ñāṇaṃ mettha na vijjati;
Muddhani muddhādhipāte ca, jinānañhettha [janānañhettha (ka.)] dassanaṃ』』.
15.
『『Atha ko carahi [yo carati (ka.)] jānāti, asmiṃ pathavimaṇḍale [puthavimaṇḍale (sī.)];
Muddhaṃ muddhādhipātañca, taṃ me akkhāhi devate』』.
16.
『『Purā kapilavatthumhā, nikkhanto lokanāyako;
Apacco okkākarājassa, sakyaputto pabhaṅkaro.
17.
『『So hi brāhmaṇa sambuddho, sabbadhammāna pāragū;
Sabbābhiññābalappatto [phalappatto (ka.)], sabbadhammesu cakkhumā;
Sabbakammakkhayaṃ patto, vimutto upadhikkhaye.
18.
『『Buddho so bhagavā loke, dhammaṃ deseti cakkhumā;
Taṃ tvaṃ gantvāna pucchassu, so te taṃ byākarissati』』.
19.
Sambuddhoti vaco sutvā, udaggo bāvarī ahu;
Sokassa tanuko āsi, pītiñca vipulaṃ labhi.
20.
So bāvarī attamano udaggo, taṃ devataṃ pucchati vedajāto;
『『Katamamhi gāme nigamamhi vā pana, katamamhi vā janapade lokanātho;
Yattha gantvāna passemu, sambuddhaṃ dvipaduttamaṃ』』.
21.
『『Sāvatthiyaṃ kosalamandire jino, pahūtapañño varabhūrimedhaso;
So sakyaputto vidhuro anāsavo, muddhādhipātassa vidū narāsabho』』.
22.
Tato āmantayī sisse, brāhmaṇe mantapāragū [pārage (syā.)];
『『Etha māṇavā akkhissaṃ, suṇātha vacanaṃ mama.
23.
『『Yasseso dullabho loke, pātubhāvo abhiṇhaso;
Svājja lokamhi uppanno, sambuddho iti vissuto;
Khippaṃ gantvāna sāvatthiṃ, passavho dvipaduttamaṃ』』.
禮敬世尊、阿羅漢、正等正覺者 小部 小義釋 彼岸品 緣起偈 1. 從可愛的憍薩羅（今印度北方邦東部）城， 婆羅門精通咒語，為求無所有，向南方前行。 2. 他在阿薩卡地區，靠近馬拉卡， 住在瞿曇婆梨河岸，以拾穗與果實為生。 3. 依止他而居，形成一大村落； 以此所得收入，舉辦大祭祀。 4. 大祭祀完畢后，又回到精舍； 當他剛回到時，另一婆羅門來訪。 5. 足疲倦渴，牙齒沾泥塵滿頭， 他上前來乞求五百（錢）。 6. 婆婆利見他，請其就座； 問安並致意，說出這番話： 7. "我所有可施之物，都已施捨； 請原諒我婆羅門，我沒有五百（錢）。" 8. "如果對我的乞求，你不予施與， 七日之內，你的頭將裂為七片。" 9. 那欺詐者設計后，說出恐嚇語； 婆婆利聽聞此言，陷入憂苦。 10. 不進飲食日漸消瘦，為憂箭所中； 如此心境下，心不樂禪定。 11. 見他恐懼痛苦，一位善意天神， 來到婆婆利前，說出這番話： 12. "他不知頭為何物，是貪財的欺詐者； 對於頭與頭破，他毫無智慧。" 13. "尊者既然知曉，請告訴我所問； 何為頭與頭破，讓我聽你所說。" 14. "我也不知此事，我於此無智慧； 關於頭與頭破，唯勝者能見知。" 15. "那麼究竟誰知曉，在這大地之上； 何為頭與頭破，請天神告訴我。" 16. "從迦毘羅衛城（今尼泊爾藍毗尼附近），出世間導師， 甘蔗王的後裔，釋迦子光明者。 17. 他是正等覺者，通達一切法； 具足一切神通力，于諸法具眼； 滅盡一切業，解脫諸執著。 18. 他是世間覺者，具眼說正法； 你去問他吧，他會為你解答。" 19. 聽聞"正覺者"之語，婆婆利歡喜； 憂愁漸消退，獲得廣大喜。 20. 婆婆利心滿意歡喜，因喜生智問天神： "在哪個村鎮或城邑，在哪片土地有世間導師； 我們該往何處去見，二足尊中最勝者？" 21. "勝者住舍衛城（今印度北方邦斯拉瓦斯提）憍薩羅國， 具廣大智慧最勝覺悟； 他是釋迦子無漏離塵，知曉頭破人中牛王。" 22. 於是他召集弟子，通曉咒語的婆羅門： "來吧年輕人我說，聽我所言。 23. "世間難得見其，時時出現； 今天他出現於世，名聲遠播為正覺； 速往舍衛城，見二足尊中最勝者。"
24.
『『Kathaṃ carahi jānemu, disvā buddhoti brāhmaṇa;
Ajānataṃ no pabrūhi, yathā jānemu taṃ mayaṃ』』.
25.
『『Āgatāni hi mantesu, mahāpurisalakkhaṇā;
Dvattiṃsāni ca byākkhātā, samattā anupubbaso.
26.
『『Yassete honti gattesu, mahāpurisalakkhaṇā;
Dveyeva tassa gatiyo, tatiyā hi na vijjati.
27.
『『Sace agāraṃ āvasati, vijeyya pathaviṃ imaṃ;
Adaṇḍena asatthena, dhammena anusāsati.
28.
『『Sace ca so pabbajati, agārā anagāriyaṃ;
Vivaṭṭacchado [vivattacchaddo (sī.)] sambuddho, arahā bhavati anuttaro.
29.
『『Jātiṃ gottañca lakkhaṇaṃ, mante sisse punāpare;
Muddhaṃ muddhādhipātañca, manasāyeva pucchatha.
30.
『『Anāvaraṇadassāvī, yadi buddho bhavissati;
Manasā pucchite pañhe, vācāya visajjissati』』 [vissajissati (ka.)].
31.
Bāvarissa vaco sutvā, sissā soḷasa brāhmaṇā;
Ajito tissametteyyo, puṇṇako atha mettagū.
32.
Dhotako upasīvo ca, nando ca atha hemako;
Todeyya-kappā dubhayo, jatukaṇṇī ca paṇḍito.
33.
Bhadrāvudho udayo ca, posālo cāpi brāhmaṇo;
Mogharājā ca medhāvī, piṅgiyo ca mahāisi.
34.
Paccekagaṇino sabbe, sabbalokassa vissutā;
Jhāyī jhānaratā dhīrā, pubbavāsanavāsitā.
35.
Bāvariṃ abhivādetvā, katvā ca naṃ padakkhiṇaṃ;
Jaṭājinadharā sabbe, pakkāmuṃ uttarāmukhā.
36.
Maḷakassa patiṭṭhānaṃ, puramāhissatiṃ [puramāhiyati (ka.)] tadā [sadā (ka.)];
Ujjeniñcāpi gonaddhaṃ, vedisaṃ vanasavhayaṃ.
37.
Kosambiñcāpi sāketaṃ, sāvatthiñca puruttamaṃ;
Setabyaṃ kapilavatthuṃ, kusinārañca mandiraṃ.
38.
Pāvañca bhoganagaraṃ, vesāliṃ māgadhaṃ puraṃ;
Pāsāṇakaṃ cetiyañca, ramaṇīyaṃ manoramaṃ.
39.
Tasitovudakaṃ sītaṃ, mahālābhaṃva vāṇijo;
Chāyaṃ ghammābhitattova turitā pabbatamāruhuṃ.
40.
Bhagavā tamhi samaye, bhikkhusaṅghapurakkhato;
Bhikkhūnaṃ dhammaṃ deseti, sīhova nadatī vane.
41.
Ajito addasa buddhaṃ, pītaraṃsiṃva [jitaraṃsiṃ sītaraṃsiṃ (ka.), vītaraṃsiṃ (sī. syā.)] bhāṇumaṃ;
Candaṃ yathā pannarase, paripūraṃ [pāripūriṃ (sī. syā.)] upāgataṃ.
42.
Athassa gatte disvāna, paripūrañca byañjanaṃ;
Ekamantaṃ ṭhito haṭṭho, manopañhe apucchatha.
43.
『『Ādissa jammanaṃ brūhi, gottaṃ brūhi salakkhaṇaṃ;
Mantesu pāramiṃ brūhi, kati vāceti brāhmaṇo』』.
44.
『『Vīsaṃ vassasataṃ āyu, so ca gottena bāvarī;
Tīṇissa lakkhaṇā gatte, tiṇṇaṃ vedāna pāragū.
45.
『『Lakkhaṇe itihāse ca, sanighaṇḍusakeṭubhe;
Pañcasatāni vāceti, sadhamme pāramiṃ gato』』.
46.
『『Lakkhaṇānaṃ pavicayaṃ, bāvarissa naruttama;
Taṇhacchida [kaṅkhacchida (ka.)] pakāsehi, mā no kaṅkhāyitaṃ ahu』』.
47.
『『Mukhaṃ jivhāya chādeti, uṇṇassa bhamukantare;
Kosohitaṃ vatthaguyhaṃ, evaṃ jānāhi māṇava』』.
48.
Pucchañhi kiñci asuṇanto, sutvā pañhe viyākate;
Vicinteti jano sabbo, vedajāto katañjalī.
49.
『『Ko nu devo vā brahmā vā, indo vāpi sujampati;
Manasā pucchite pañhe, kametaṃ paṭibhāsati.
50.
『『Muddhaṃ muddhādhipātañca, bāvarī paripucchati;
Taṃ byākarohi bhagavā, kaṅkhaṃ vinaya no ise』』.
51.
『『Avijjā muddhāti jānāhi, vijjā muddhādhipātinī;
Saddhāsatisamādhīhi, chandavīriyena saṃyutā』』.
24. "婆羅門啊，我們如何知曉見到是佛陀； 請為我們不知者說明，如何能知是他。" 25. "在聖典中已說明，大人相之特徵； 完整詳述三十二，依次而無遺漏。 26. 若人身上具足此，大人相之特徵； 唯有二種歸宿，絕無第三可能。 27. 若居家生活時，必能統領大地； 不用刑杖兵器，以正法來治理。 28. 若他舍俗出家，離開居家生活； 揭開遮蔽成正覺，成為無上阿羅漢。 29. 種姓族氏與相貌，咒語弟子及其他； 頭與頭破等問題，且用意念來詢問。 30. 若他是佛無障見，能知一切諸事物； 以意所問的問題，必會用語來解答。" 31. 聽聞婆婆利之言，十六婆羅門弟子； 阿耆多帝須彌勒，富樓那與彌多求。 32. 陀多迦與優波私婆，難陀以及醯摩迦； 都提耶與雙迦葉，聰慧者阇都羯尼。 33. 跋陀羅浮陀與優陀夜，還有婆羅門布娑羅； 以及智者摩伽羅阇，大仙人賓耆耶。 34. 各自率眾皆知名，舉世聞名無不曉； 禪修樂於深禪定，宿世熏習具智慧。 35. 向婆婆利致敬禮，右繞禮敬而後行； 身披鹿皮結螺髻，向北方而啟程。 36. 經過馬拉卡城，當時至阿希沙提； 又過郁阇尼瞿那達，毗地沙與林名城。 37. 又過憍賞彌與娑雞多，最勝城舍衛（今印度北方邦斯拉瓦斯提）； 設多毗耶迦毘羅衛（今尼泊爾藍毗尼附近），拘尸那揭羅宮。 38. 波婆與財富之城，毗舍離與摩揭陀（今印度比哈爾邦）； 又至石柱精舍處，風景優美令人欣。 39. 如渴者求清涼水，如商人求大利潤； 如暑熱求清涼蔭，他們急速登山行。 40. 那時世尊正在此，比丘眾前為上首； 為諸比丘說妙法，如獅子在林中吼。 41. 阿耆多見佛陀，如放金光的太陽； 又如十五月圓夜，圓滿月亮當空照。 42. 見到他身相莊嚴，具足一切諸相好； 喜悅站立一旁處，意念發問如下言： 43. "請說他的年歲數，說其種姓與相貌； 說他咒語通達處，教授弟子有幾人？" 44. "年歲一百二十歲，種姓名為婆婆利； 身上具三種相好，通達三部吠陀經。 45. 相經與史傳典籍，詞解與儀軌皆通； 教授五百弟子眾，於己法中達彼岸。" 46. "人中最勝請宣說，婆婆利身相詳情； 請為斷除我們疑，勿使我等存疑惑。" 47. "舌能遮覆整個面，眉間長有白毫相； 陰處隱密如馬藏，如是知之年輕人。" 48. 雖未聽聞有人問，卻聞問題即解答； 眾人驚歎生凈信，合掌恭敬而思維： 49. "是天或是梵天耶，抑或帝釋天主耶； 以意所問的問題，究竟是誰在回答？" 50. "婆婆利詳細詢問，頭與頭破的意義； 請世尊為我等說，除疑解惑仙人尊。" 51. "當知無明即是頭，智慧能使頭破碎； 以信念定相應時，精進欲
52.
Tato vedena mahatā, santhambhetvāna māṇavo;
Ekaṃsaṃ ajinaṃ katvā, pādesu sirasā pati.
53.
『『Bāvarī brāhmaṇo bhoto, saha sissehi mārisa;
Udaggacitto sumano, pāde vandati cakkhuma』』.
54.
『『Sukhito bāvarī hotu, saha sissehi brāhmaṇo;
Tvañcāpi sukhito hohi, ciraṃ jīvāhi māṇava.
55.
『『Bāvarissa ca tuyhaṃ vā, sabbesaṃ sabbasaṃsayaṃ;
Katāvakāsā pucchavho, yaṃ kiñci manasicchatha』』.
56.
Sambuddhena katokāso, nisīditvāna pañjalī;
Ajito paṭhamaṃ pañhaṃ, tattha pucchi tathāgataṃ.
Vatthugāthā niṭṭhitā.
- Ajitamāṇavapucchā
57.
『『Kenassu nivuto loko, [iccāyasmā ajito]
Kenassu nappakāsati;
Kissābhilepanaṃ brūsi, kiṃsu tassa mahabbhayaṃ』』.
58.
『『Avijjāya nivuto loko, [ajitāti bhagavā]
Vevicchā pamādā nappakāsati;
Jappābhilepanaṃ brūmi, dukkhamassa mahabbhayaṃ』』.
59.
『『Savanti sabbadhi sotā, [iccāyasmā ajito]
Sotānaṃ kiṃ nivāraṇaṃ;
Sotānaṃ saṃvaraṃ brūhi, kena sotā pidhiyyare』』.
60.
『『Yāni sotāni lokasmiṃ, [ajitāti bhagavā]
Sati tesaṃ nivāraṇaṃ;
Sotānaṃ saṃvaraṃ brūmi, paññāyete pidhiyyare』』.
61.
『『Paññā ceva sati cāpi [satī ceva (sī.)], [iccāyasmā ajito]
Nāmarūpañca mārisa;
Etaṃ me puṭṭho pabrūhi, katthetaṃ uparujjhati』』.
62.
『『Yametaṃ pañhaṃ apucchi, ajita taṃ vadāmi te;
Yattha nāmañca rūpañca, asesaṃ uparujjhati;
Viññāṇassa nirodhena, etthetaṃ uparujjhati』』.
63.
『『Ye ca saṅkhātadhammāse, ye ca sekhā [sekkhā (ka.)] puthū idha;
Tesaṃ me nipako iriyaṃ, puṭṭho pabrūhi mārisa』』.
64.
『『Kāmesu nābhigijjheyya, manasānāvilo siyā;
Kusalo sabbadhammānaṃ, sato bhikkhu paribbaje』』ti.
Ajitamāṇavapucchā paṭhamā.
- Tissametteyyamāṇavapucchā
65.
『『Kodha santusito loke, [iccāyasmā tissametteyyo]
Kassa no santi iñjitā;
Ko ubhantamabhiññāya, majjhe mantā na lippati [na pimpati (bahūsu)];
Kaṃ brūsi mahāpurisoti, ko idha sibbinimaccagā』』ti [sibbanimaccagā (sī. syā.)].
66.
『『Kāmesu brahmacariyavā, [metteyyāti bhagavā]
Vītataṇho sadā sato;
Saṅkhāya nibbuto bhikkhu, tassa no santi iñjitā.
67.
『『So ubhantamabhiññāya, majjhe mantā na lippati;
Taṃ brūmi mahāpurisoti, so idha sibbinimaccagā』』ti.
Tissametteyyamāṇavapucchā dutiyā.
- Puṇṇakamāṇavapucchā
68.
『『Anejaṃ mūladassāviṃ, [iccāyasmā puṇṇako]
Atthi pañhena āgamaṃ;
Kiṃ nissitā isayo manujā, khattiyā brāhmaṇā devatānaṃ;
Yaññamakappayiṃsu puthūdha loke, pucchāmi taṃ bhagavā brūhi metaṃ』』.
69.
『『Ye kecime isayo manujā, [puṇṇakāti bhagavā]
Khattiyā brāhmaṇā devatānaṃ;
Yaññamakappayiṃsu puthūdha loke, āsīsamānā puṇṇaka itthattaṃ;
Jaraṃ sitā yaññamakappayiṃsu』』.
70.
『『Ye kecime isayo manujā, [iccāyasmā puṇṇako]
Khattiyā brāhmaṇā devatānaṃ;
Yaññamakappayiṃsu puthūdha loke, kaccisu te bhagavā yaññapathe appamattā;
Atāruṃ jātiñca jarañca mārisa, pucchāmi taṃ bhagavā brūhi metaṃ』』.
71.
『『Āsīsanti thomayanti, abhijappanti juhanti; [Puṇṇakāti bhagavā]
Kāmābhijappanti paṭicca lābhaṃ, te yājayogā bhavarāgarattā;
Nātariṃsu jātijaranti brūmi』』.
52. 於是青年滿懷敬意，振作起精神勇氣； 偏袒鹿皮於一肩，頭面頂禮佛雙足。 53. "尊者啊，婆婆利婆羅門，與他的弟子們一起； 心懷歡喜意滿足，禮拜具眼者足下。" 54. "愿婆婆利婆羅門，與弟子眾同安樂； 你也同得安樂住，長壽久住年輕人。 55. 婆婆利與你等眾，一切疑惑儘可問； 我已允許你們問，心中所想盡可問。" 56. 蒙正覺者允許后，合掌恭敬而安坐； 阿耆多首先向，如來發問第一問。 緣起偈終 阿耆多學童問 57. "什麼遮蔽了世間？[尊者阿耆多如是問] 為何不得顯明？ 說何物為其染著？何為最大恐怖？" 58. "無明遮蔽了世間，[世尊告阿耆多] 因慳吝放逸不顯明； 我說渴愛為染著，苦是最大的恐怖。" 59. "諸流遍處而流注，[尊者阿耆多如是問] 什麼是遮止諸流？ 請說防護諸流法，以何止息諸流？" 60. "世間所有諸流注，[世尊告阿耆多] 正念即是其防護； 我說此為防諸流，以慧可止息諸流。" 61. "智慧以及正念力，[尊者阿耆多如是問] 及名色尊者請說； 我今請問請告知，這在何處得滅盡？" 62. "你所問的這問題，阿耆多我為你說； 名與色得滅盡處，無有餘處得消失； 因識之滅盡之故，一切於此得滅盡。" 63. "已達通達法者眾，及諸有學眾多人； 請為我說其行止，智者請為我宣說。" 64. "不應貪著諸欲樂，心意清凈無混濁； 善巧一切諸法中，比丘正念而遊行。" 阿耆多學童問第一 帝須彌勒學童問 [後續內容下行...] 65. "誰在世間得滿足，[尊者帝須彌勒如是問] 誰無有所動搖？ 誰知曉兩端后，以慧不著于中間？ 誰是你稱大丈夫，誰超越了縫合？" 66. "于欲修梵行者，[世尊告彌勒] 離貪常具正念； 比丘思擇得寂滅，彼無有所動搖。 67. 彼知曉兩端后，以慧不著于中間； 我說彼大丈夫，彼超越了縫合。" 帝須彌勒學童問第二 富樓那學童問 68. "見本無動搖者，[尊者富樓那如是問] 我來請問於你： 仙人凡夫剎帝利，婆羅門向諸天， 世間廣設諸祭祀，請問世尊為我說。" 69. "凡諸仙人凡夫眾，[世尊告富樓那] 剎帝利婆羅門向諸天， 世間廣設諸祭祀，富樓那他們皆， 希求此世得存續，依老而設諸祭祀。" 70. "凡諸仙人凡夫眾，[尊者富樓那如是問] 剎帝利婆羅門向諸天， 世間廣設諸祭祀，世尊他們于祭道， 是否不放逸度生老，尊者請為我解說。" 71. "他們希求又讚歎，[世尊告富樓那] 祈禱供養為得利， 貪著利養著有愛，我說未度生與老。"
72.
『『Te ce nātariṃsu yājayogā, [iccāyasmā puṇṇako]
Yaññehi jātiñca jarañca mārisa;
Atha ko carahi devamanussaloke, atāri jātiñca jarañca mārisa;
Pucchāmi taṃ bhagavā brūhi metaṃ』』.
73.
『『Saṅkhāya lokasmi paroparāni, [puṇṇakāti bhagavā]
Yassiñjitaṃ natthi kuhiñci loke;
Santo vidhūmo anīgho nirāso, atāri so jātijaranti brūmī』』ti.
Puṇṇakamāṇavapucchā tatiyā.
- Mettagūmāṇavapucchā
74.
『『Pucchāmi taṃ bhagavā brūhi metaṃ, [iccāyasmā mettagū]
Maññāmi taṃ vedaguṃ bhāvitattaṃ;
Kuto nu dukkhā samudāgatā ime, ye keci lokasmimanekarūpā』』.
75.
『『Dukkhassa ve maṃ pabhavaṃ apucchasi, [mettagūti bhagavā]
Taṃ te pavakkhāmi yathā pajānaṃ;
Upadhinidānā pabhavanti dukkhā, ye keci lokasmimanekarūpā.
76.
『『Yo ve avidvā upadhiṃ karoti, punappunaṃ dukkhamupeti mando;
Tasmā pajānaṃ upadhiṃ na kayirā, dukkhassa jātippabhavānupassī』』.
77.
『『Yaṃ taṃ apucchimha akittayī no, aññaṃ taṃ pucchāma tadiṅgha brūhi;
『Kathaṃ nu dhīrā vitaranti oghaṃ, jātiṃ jaraṃ sokapariddavañca』;
Taṃ me muni sādhu viyākarohi, tathā hi te vidito esa dhammo』』.
78.
『『Kittayissāmi te dhammaṃ, [mettagūti bhagavā]
Diṭṭhe dhamme anītihaṃ;
Yaṃ viditvā sato caraṃ, tare loke visattikaṃ』』.
79.
『『Tañcāhaṃ abhinandāmi, mahesi dhammamuttamaṃ;
Yaṃ viditvā sato caraṃ, tare loke visattikaṃ』』.
80.
『『Yaṃ kiñci sampajānāsi, [mettagūti bhagavā]
Uddhaṃ adho tiriyañcāpi majjhe;
Etesu nandiñca nivesanañca, panujja viññāṇaṃ bhave na tiṭṭhe.
81.
『『Evaṃvihārī sato appamatto, bhikkhu caraṃ hitvā mamāyitāni;
Jātiṃ jaraṃ sokapariddavañca, idheva vidvā pajaheyya dukkhaṃ』』.
82.
『『Etābhinandāmi vaco mahesino, sukittitaṃ gotamanūpadhīkaṃ;
Addhā hi bhagavā pahāsi dukkhaṃ, tathā hi te vidito esa dhammo.
83.
『『Te cāpi nūnappajaheyyu dukkhaṃ, ye tvaṃ muni aṭṭhitaṃ ovadeyya;
Taṃ taṃ namassāmi samecca nāga, appeva maṃ bhagavā aṭṭhitaṃ ovadeyya』』.
84.
『『Yaṃ brāhmaṇaṃ vedagumābhijaññā, akiñcanaṃ kāmabhave asattaṃ;
Addhā hi so oghamimaṃ atāri, tiṇṇo ca pāraṃ akhilo akaṅkho.
85.
『『Vidvā ca yo vedagū naro idha, bhavābhave saṅgamimaṃ visajja;
So vītataṇho anīgho nirāso, atāri so jātijaranti brūmī』』ti.
Mettagūmāṇavapucchā catutthī.
- Dhotakamāṇavapucchā
86.
『『Pucchāmi taṃ bhagavā brūhi metaṃ, [iccāyasmā dhotako]
Vācābhikaṅkhāmi mahesi tuyhaṃ;
Tava sutvāna nigghosaṃ, sikkhe nibbānamattano』』.
87.
『『Tenahātappaṃ karohi, [dhotakāti bhagavā]
Idheva nipako sato;
Ito sutvāna nigghosaṃ, sikkhe nibbānamattano』』.
88.
『『Passāmahaṃ devamanussaloke, akiñcanaṃ brāhmaṇamiriyamānaṃ;
Taṃ taṃ namassāmi samantacakkhu, pamuñca maṃ sakka kathaṃkathāhi』』.
89.
『『Nāhaṃ sahissāmi pamocanāya, kathaṃkathiṃ dhotaka kañci loke;
Dhammañca seṭṭhaṃ abhijānamāno [ājānamāno (sī. syā. pī.)], evaṃ tuvaṃ oghamimaṃ taresi』』.
90.
『『Anusāsa brahme karuṇāyamāno, vivekadhammaṃ yamahaṃ vijaññaṃ;
Yathāhaṃ ākāsova abyāpajjamāno, idheva santo asito careyyaṃ』』.
91.
『『Kittayissāmi te santiṃ, [dhotakāti bhagavā]
Diṭṭhe dhamme anītihaṃ;
Yaṃ viditvā sato caraṃ, tare loke visattikaṃ』』.
72. "若以祭祀供養者，[尊者富樓那如是問] 未能度脫生與老，尊者請說； 那麼世間天與人，究竟誰能度生老，尊者啊； 我問世尊請為說。" 73. "審察世間彼此已，[世尊告富樓那] 任何地方無動搖； 寂靜無煙無憂慮，無求我說度生老。" 富樓那學童問第三 彌多求學童問 74. "請問世尊為我說，[尊者彌多求如是問] 我認為你通達法自修； 這些種種諸苦惱，從何處生於世間？" 75. "你問我苦的根源，[世尊告彌多求] 我如實知而告訴你； 執取為因而生苦，世間種種諸苦惱。 76. 無知之人造執取，愚者再再受諸苦； 是故智者知此已，莫造執取觀苦生。" 77. "我們所問你已答，現再問你請宣說； 智者如何度暴流，生老憂悲等諸苦； 牟尼請為善解說，因你已證知此法。" 78. "我為你說此正法，[世尊告彌多求] 現見非傳聞所得； 若知此法具正念，能度世間之貪著。" 79. "我甚歡喜大仙人，所說最上微妙法； 若知此法具正念，能度世間之貪著。" 80. "凡你所了知之事，[世尊告彌多求] 上下及與四方中； 於此喜樂與住著，須除識不住于有。 81. 如是而住具正念，比丘行時離執著； 生老憂悲等諸苦，智者即此得滅除。" 82. "我喜大仙人此語，善說瞿曇無執法； 世尊確實已除苦，如是你已證此法。 83. 蒙你教誡的人眾，他們必定能除苦； 我禮敬你大龍象，愿世尊教誡於我。" 84. "若知婆羅門通達，無所有不著諸有； 他必已度此暴流，已渡彼岸無荒穢無疑惑。 85. 此人智者達通達，于有中舍離此縛； 彼離渴愛無憂求，我說彼度生與老。" 彌多求學童問第四 陀多迦學童問 86. "我問世尊請為說，[尊者陀多迦如是問] 大仙我渴仰你言； 聽聞你的教誨已，當學自己的涅槃。" 87. "是故當勤精進修，[世尊告陀多迦] 即此具慧有正念； 從此聽聞教誨已，當學自己的涅槃。" 88. "我見天界人世間，無所有婆羅門行； 我禮敬你普眼者，釋迦請解我疑惑。" 89. "陀多迦我不能解，世間任何人疑惑； 當知最上之正法，如是汝度此暴流。" 90. "請教導我大梵天，以慈悲心說離法； 如我猶如虛空般，無礙此處獨行止。" 91. "我為你說寂靜法，[世尊告陀多迦] 現見非傳聞所得； 若知此法具正念，能度世間之貪著。"
92.
『『Tañcāhaṃ abhinandāmi, mahesi santimuttamaṃ;
Yaṃ viditvā sato caraṃ, tare loke visattikaṃ』』.
93.
『『Yaṃ kiñci sampajānāsi, [dhotakāti bhagavā]
Uddhaṃ adho tiriyañcāpi majjhe;
Etaṃ viditvā saṅgoti loke, bhavābhavāya mākāsi taṇha』』nti.
Dhotakamāṇavapucchā pañcamī.
- Upasīvamāṇavapucchā
94.
『『Eko ahaṃ sakka mahantamoghaṃ, [iccāyasmā upasīvo]
Anissito no visahāmi tārituṃ;
Ārammaṇaṃ brūhi samantacakkhu, yaṃ nissito oghamimaṃ tareyyaṃ』』.
95.
『『Ākiñcaññaṃ pekkhamāno satimā, [upasīvāti bhagavā]
Natthīti nissāya tarassu oghaṃ;
Kāme pahāya virato kathāhi, taṇhakkhayaṃ nattamahābhipassa』』.
96.
『『Sabbesu kāmesu yo vītarāgo, [iccāyasmā upasīvo]
Ākiñcaññaṃ nissito hitvā maññaṃ;
Saññāvimokkhe parame vimutto [dhimutto (ka.)], tiṭṭhe nu so tattha anānuyāyī』』 [anānuvāyī (syā. ka.)].
97.
『『Sabbesu kāmesu yo vītarāgo, [upasīvāti bhagavā]
Ākiñcaññaṃ nissito hitvā maññaṃ;
Saññāvimokkhe parame vimutto, tiṭṭheyya so tattha anānuyāyī』』.
98.
『『Tiṭṭhe ce so tattha anānuyāyī, pūgampi vassānaṃ samantacakkhu;
Tattheva so sītisiyā vimutto, cavetha viññāṇaṃ tathāvidhassa』』.
99.
『『Acci yathā vātavegena khittā, [upasīvāti bhagavā]
Atthaṃ paleti na upeti saṅkhaṃ;
Evaṃ munī nāmakāyā vimutto, atthaṃ paleti na upeti saṅkhaṃ』』.
100.
『『Atthaṅgato so uda vā so natthi, udāhu ve sassatiyā arogo;
Taṃ me munī sādhu viyākarohi, tathā hi te vidito esa dhammo』』.
101.
『『Atthaṅgatassa na pamāṇamatthi, [upasīvāti bhagavā]
Yena naṃ vajjuṃ taṃ tassa natthi;
Sabbesu dhammesu samūhatesu, samūhatā vādapathāpi sabbe』』ti.
Upasīvamāṇavapucchā chaṭṭhī.
- Nandamāṇavapucchā
102.
『『Santi loke munayo, [iccāyasmā nando]
Janā vadanti tayidaṃ kathaṃsu;
Ñāṇūpapannaṃ muni no vadanti, udāhu ve jīvitenūpapannaṃ』』.
103.
『『Na diṭṭhiyā na sutiyā na ñāṇena, munīdha nanda kusalā vadanti;
Visenikatvā anīghā nirāsā, caranti ye te munayoti brūmi』』.
104.
『『Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, [iccāyasmā nando]
Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ;
Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ,
Anekarūpena vadanti suddhiṃ;
Kaccissu te bhagavā tattha yatā carantā,
Atāru jātiñca jarañca mārisa;
Pucchāmi taṃ bhagavā brūhi metaṃ』』.
105.
『『Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, [nandāti bhagavā]
Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ;
Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ, anekarūpena vadanti suddhiṃ;
Kiñcāpi te tattha yatā caranti, nātariṃsu jātijaranti brūmi』』.
106.
『『Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, [iccāyasmā nando]
Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ;
Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ, anekarūpena vadanti suddhiṃ;
Te ce muni brūsi anoghatiṇṇe, atha ko carahi devamanussaloke;
Atāri jātiñca jarañca mārisa, pucchāmi taṃ bhagavā brūhi metaṃ』』.
107.
『『Nāhaṃ sabbe samaṇabrāhmaṇāse, [nandāti bhagavā]
Jātijarāya nivutāti brūmi;
Ye sīdha diṭṭhaṃ va sutaṃ mutaṃ vā, sīlabbataṃ vāpi pahāya sabbaṃ;
Anekarūpampi pahāya sabbaṃ, taṇhaṃ pariññāya anāsavāse;
Te ve narā oghatiṇṇāti brūmi』』.
92. "我甚歡喜大仙人，所說最上寂靜法； 若知此法具正念，能度世間之貪著。" 93. "凡你所了知之事，[世尊告陀多迦] 上下及與四方中； 知此為世間執著，莫對
108.
『『Etābhinandāmi vaco mahesino, sukittitaṃ gotamanūpadhīkaṃ;
Ye sīdha diṭṭhaṃ va sutaṃ mutaṃ vā, sīlabbataṃ vāpi pahāya sabbaṃ;
Anekarūpampi pahāya sabbaṃ, taṇhaṃ pariññāya anāsavāse;
Ahampi te oghatiṇṇāti brūmī』』ti.
Nandamāṇavapucchā sattamā.
- Hemakamāṇavapucchā
109.
『『Ye me pubbe viyākaṃsu, [iccāyasmā hemako]
Huraṃ gotamasāsanā;
Iccāsi iti bhavissati, sabbaṃ taṃ itihītihaṃ;
Sabbaṃ taṃ takkavaḍḍhanaṃ, nāhaṃ tattha abhiramiṃ.
110.
『『Tvañca me dhammamakkhāhi, taṇhānigghātanaṃ muni;
Yaṃ viditvā sato caraṃ, tare loke visattikaṃ』』.
111.
『『Idha diṭṭhasutamutaviññātesu, piyarūpesu hemaka;
Chandarāgavinodanaṃ, nibbānapadamaccutaṃ.
112.
『『Etadaññāya ye satā, diṭṭhadhammābhinibbutā;
Upasantā ca te sadā, tiṇṇā loke visattika』』nti.
Hemakamāṇavapucchā aṭṭhamā.
- Todeyyamāṇavapucchā
113.
『『Yasmiṃ kāmā na vasanti, [iccāyasmā todeyyo]
Taṇhā yassa na vijjati;
Kathaṃkathā ca yo tiṇṇo, vimokkho tassa kīdiso』』.
114.
『『Yasmiṃ kāmā na vasanti, [todeyyāti bhagavā]
Taṇhā yassa na vijjati;
Kathaṃkathā ca yo tiṇṇo, vimokkho tassa nāparo』』.
115.
『『Nirāsaso so uda āsasāno [āsayāno (ka.)], paññāṇavā so uda paññakappī;
Muniṃ ahaṃ sakka yathā vijaññaṃ, taṃ me viyācikkha samantacakkhu』』.
116.
『『Nirāsaso so na ca āsasāno, paññāṇavā so na ca paññakappī;
Evampi todeyya muniṃ vijāna, akiñcanaṃ kāmabhave asatta』』nti.
Todeyyamāṇavapucchā navamā.
- Kappamāṇavapucchā
117.
『『Majjhe sarasmiṃ tiṭṭhataṃ, [iccāyasmā kappo]
Oghe jāte mahabbhaye;
Jarāmaccuparetānaṃ, dīpaṃ pabrūhi mārisa;
Tvañca me dīpamakkhāhi, yathāyidaṃ nāparaṃ siyā』』.
118.
『『Majjhe sarasmiṃ tiṭṭhataṃ, [kappāti bhagavā]
Oghe jāte mahabbhaye;
Jarāmaccuparetānaṃ, dīpaṃ pabrūmi kappa te.
119.
『『Akiñcanaṃ anādānaṃ, etaṃ dīpaṃ anāparaṃ;
Nibbānaṃ iti naṃ brūmi, jarāmaccuparikkhayaṃ.
120.
『『Etadaññāya ye satā, diṭṭhadhammābhinibbutā;
Na te māravasānugā, na te mārassa paṭṭhagū』』ti [paddhagū (sī.)].
Kappamāṇavapucchā dasamā.
- Jatukaṇṇimāṇavapucchā
121.
『『Sutvānahaṃ vīramakāmakāmiṃ, [iccāyasmā jatukaṇṇi]
Oghātigaṃ puṭṭhumakāmamāgamaṃ;
Santipadaṃ brūhi sahajanetta, yathātacchaṃ bhagavā brūhi metaṃ.
122.
『『Bhagavā hi kāme abhibhuyya iriyati, ādiccova pathaviṃ tejī tejasā;
Parittapaññassa me bhūripañña, ācikkha dhammaṃ yamahaṃ vijaññaṃ;
Jātijarāya idha vippahānaṃ』』.
123.
『『Kāmesu vinaya gedhaṃ, [jatukaṇṇīti bhagavā]
Nekkhammaṃ daṭṭhu khemato;
Uggahitaṃ nirattaṃ vā, mā te vijjittha kiñcanaṃ.
124.
『『Yaṃ pubbe taṃ visosehi, pacchā te māhu kiñcanaṃ;
Majjhe ce no gahessasi, upasanto carissasi.
125.
『『Sabbaso nāmarūpasmiṃ, vītagedhassa brāhmaṇa;
Āsavāssa na vijjanti, yehi maccuvasaṃ vaje』』ti.
Jatukaṇṇimāṇavapucchā ekādasamā.
- Bhadrāvudhamāṇavapucchā
126.
『『Okañjahaṃ taṇhacchidaṃ anejaṃ, [iccāyasmā bhadrāvudho]
Nandiñjahaṃ oghatiṇṇaṃ vimuttaṃ;
Kappañjahaṃ abhiyāce sumedhaṃ, sutvāna nāgassa apanamissanti ito.
127.
『『Nānājanā janapadehi saṅgatā,
Tava vīra vākyaṃ abhikaṅkhamānā;
Tesaṃ tuvaṃ sādhu viyākarohi, tathā hi te vidito esa dhammo』』.
108. "我歡喜大仙人此語，善說瞿曇無執法； 于所見聞覺知及，一切戒禁舍離已； 種種形色悉捨棄，通達渴愛無漏者； 我說他們度暴流。" 難陀學童問第七 醯摩迦學童問 109. "從前為我解說者，[尊者醯摩迦如是問] 在瞿曇教法之前； 說是過去將來事，都是傳聞之所傳； 都是增長尋思想，我于其中不歡喜。 110. 請為我說滅渴法，牟尼請為我宣說； 若知此法
128.
『『Ādānataṇhaṃ vinayetha sabbaṃ, [bhadrāvudhāti bhagavā]
Uddhaṃ adho tiriyañcāpi majjhe;
Yaṃ yañhi lokasmimupādiyanti, teneva māro anveti jantuṃ.
129.
『『Tasmā pajānaṃ na upādiyetha, bhikkhu sato kiñcanaṃ sabbaloke;
Ādānasatte iti pekkhamāno, pajaṃ imaṃ maccudheyye visatta』』nti.
Bhadrāvudhamāṇavapucchā dvādasamā.
- Udayamāṇavapucchā
130.
『『Jhāyiṃ virajamāsīnaṃ, [iccāyasmā udayo]
Katakiccaṃ anāsavaṃ;
Pāraguṃ sabbadhammānaṃ, atthi pañhena āgamaṃ;
Aññāvimokkhaṃ pabrūhi, avijjāya pabhedanaṃ』』.
131.
『『Pahānaṃ kāmacchandānaṃ, [udayāti bhagavā]
Domanassāna cūbhayaṃ;
Thinassa ca panūdanaṃ, kukkuccānaṃ nivāraṇaṃ.
132.
『『Upekkhāsatisaṃsuddhaṃ , dhammatakkapurejavaṃ;
Aññāvimokkhaṃ pabrūmi, avijjāya pabhedanaṃ』』.
133.
『『Kiṃsu saṃyojano loko, kiṃsu tassa vicāraṇaṃ;
Kissassa vippahānena, nibbānaṃ iti vuccati』』.
134.
『『Nandisaṃyojano loko, vitakkassa vicāraṇaṃ;
Taṇhāya vippahānena, nibbānaṃ iti vuccati』』.
135.
『『Kathaṃ satassa carato, viññāṇaṃ uparujjhati;
Bhagavantaṃ puṭṭhumāgamma, taṃ suṇoma vaco tava』』.
136.
『『Ajjhattañca bahiddhā ca, vedanaṃ nābhinandato;
Evaṃ satassa carato, viññāṇaṃ uparujjhatī』』ti.
Udayamāṇavapucchā terasamā.
- Posālamāṇavapucchā
137.
『『Yo atītaṃ ādisati, [iccāyasmā posālo]
Anejo chinnasaṃsayo;
Pāraguṃ sabbadhammānaṃ, atthi pañhena āgamaṃ.
138.
『『Vibhūtarūpasaññissa, sabbakāyappahāyino;
Ajjhattañca bahiddhā ca, natthi kiñcīti passato;
Ñāṇaṃ sakkānupucchāmi, kathaṃ neyyo tathāvidho』』.
139.
『『Viññāṇaṭṭhitiyo sabbā, [posālāti bhagavā]
Abhijānaṃ tathāgato;
Tiṭṭhantamenaṃ jānāti, vimuttaṃ tapparāyaṇaṃ.
140.
『『Ākiñcaññasambhavaṃ ñatvā, nandī saṃyojanaṃ iti;
Evametaṃ abhiññāya, tato tattha vipassati;
Etaṃ [evaṃ (syā. ka.)] ñāṇaṃ tathaṃ tassa, brāhmaṇassa vusīmato』』ti.
Posālamāṇavapucchā cuddasamā.
- Mogharājamāṇavapucchā
141.
『『Dvāhaṃ sakkaṃ apucchissaṃ, [iccāyasmā mogharājā]
Na me byākāsi cakkhumā;
Yāvatatiyañca devīsi, byākarotīti me sutaṃ.
142.
『『Ayaṃ loko paro loko, brahmaloko sadevako;
Diṭṭhiṃ te nābhijānāti, gotamassa yasassino.
143.
『『Evaṃ abhikkantadassāviṃ, atthi pañhena āgamaṃ;
Kathaṃ lokaṃ avekkhantaṃ, maccurājā na passati』』.
144.
『『Suññato lokaṃ avekkhassu, mogharāja sadā sato;
Attānudiṭṭhiṃ ūhacca, evaṃ maccutaro siyā;
Evaṃ lokaṃ avekkhantaṃ, maccurājā na passatī』』ti.
Mogharājamāṇavapucchā pannarasamā.
- Piṅgiyamāṇavapucchā
145.
『『Jiṇṇohamasmi abalo vītavaṇṇo, [iccāyasmā piṅgiyo]
Nettā na suddhā savanaṃ na phāsu;
Māhaṃ nassaṃ momuho antarāva, ācikkha dhammaṃ yamahaṃ vijaññaṃ;
Jātijarāya idha vippahānaṃ』』.
146.
『『Disvāna rūpesu vihaññamāne, [piṅgiyāti bhagavā]
Ruppanti rūpesu janā pamattā;
Tasmā tuvaṃ piṅgiya appamatto, jahassu rūpaṃ apunabbhavāya』』.
128. "應舍一切取著愛，[世尊告跋陀羅浮陀] 上下四方及中間； 凡世間所執著者，魔正隨逐此眾生。 129. 是故比丘具正智，世間一物勿執取； 觀察眾生著執取，陷於死境難超脫。" 跋陀羅浮陀學童問第十二 優陀耶學童問 130. "坐禪離塵已成就，[尊者優陀耶如是問] 所作已辦無漏者； 通達一切諸法者，我來問你一問題； 請說解脫之智慧，破除無明之方法。" 131. "斷除欲貪與憂鬱，[世尊告優陀耶] 二者都要舍離去； 消除昏沉與睡眠，防止掉舉與惡作。 132. 舍念清凈為前導，依正思維為先行； 我說此是解脫智，能破除于無明。" 133. "什麼束縛著世間，什麼使其流轉轉？ 捨棄何物得解脫，稱之為是涅槃呢？" 134. "喜樂束縛著世間，尋思使其流轉轉； 捨棄渴愛得解脫，稱之為是涅槃。" 135. "如何具念而行者，其識能得滅盡呢？ 我來請問世尊說，愿聞尊者所宣說。" 136. "不樂內外諸感受，如是具念而行者； 其識必能得滅盡。" 優陀耶學童問第十三 波娑羅學童問 137. "能說過去無動搖，[尊者波娑羅如是問] 斷除疑惑度一切； 我為問題而來此，請為解說。 138. 超越色想一切身，內外觀察皆無物； 釋迦我問如是人，應如何引導教化？" 139. "如來了知一切處，[世尊告波娑羅] 識之所依住之處； 知其安住得解脫，及知趣向何方所。 140. 知無所有處生起，喜為束縛如是知； 如是證知此事已，於此觀察真實性； 此是婆羅門所知，修行圓滿之智慧。" 波娑羅學童問第十四 摩伽羅阇學童問 141. "我曾兩次問釋迦，[尊者摩伽羅阇如是問] 具眼者未為解答； 傳說若問第三次，天仙必為作解答。 142. 此世他世梵天界，以及諸天所居處； 不了知汝之見解，享盛名的瞿曇啊。 143. 如是殊勝具見者，我為問題而來此； 云何觀察此世間，死王不得見此人？" 144. "摩伽羅阇常正念，觀察世間皆是空； 拔除我見之執著，如是得度于死亡； 如是觀察此世間，死王不得見此人。" 摩伽羅阇學童問第十五 賓耆耶學童問 145. "我今衰老無氣力，[尊者賓耆耶如是問] 膚色枯槁目不明； 耳聾難聞聲不暢，莫令我陷入迷惘； 請說能知之正法，斷除生老之方法。" 146. "見諸色相受損害，[世尊告賓耆耶] 放逸人們受色苦； 是故賓耆耶不放逸，舍離色相勿再生。"
147.
『『Disā catasso vidisā catasso, uddhaṃ adho dasa disā imāyo;
Na tuyhaṃ adiṭṭhaṃ asutaṃ amutaṃ [asutaṃ amutaṃ vā (sī.), asutāmutaṃ vā (syā.), asutaṃ』mutaṃ vā (pī.)], atho aviññātaṃ kiñcanamatthi [kañci matthi (syā.), kiñci natthi (pī.), kiñcinamatthi (ka.)] loke;
Ācikkha dhammaṃ yamahaṃ vijaññaṃ, jātijarāya idha vippahānaṃ』』.
148.
『『Taṇhādhipanne manuje pekkhamāno, [piṅgiyāti bhagavā]
Santāpajāte jarasā parete;
Tasmā tuvaṃ piṅgiya appamatto, jahassu taṇhaṃ apunabbhavāyā』』ti.
Piṅgiyamāṇavapucchā soḷasamā.
- Pārāyanatthutigāthā
Idamavoca bhagavā magadhesu viharanto pāsāṇake cetiye, paricārakasoḷasānaṃ [paricārakasoḷasannaṃ (syā. ka.)] brāhmaṇānaṃ ajjhiṭṭho puṭṭho puṭṭho pañhaṃ [pañhe (sī. pī.)] byākāsi. Ekamekassa cepi pañhassa atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammaṃ paṭipajjeyya, gaccheyyeva jarāmaraṇassa pāraṃ. 『『Pāraṅgamanīyā ime dhammā』』ti – tasmā imassa dhammapariyāyassa pārāyananteva [pārāyaṇaṃtveva (sī. aṭṭha.)] adhivacanaṃ.
149.
Ajito tissametteyyo, puṇṇako atha mettagū;
Dhotako upasīvo ca, nando ca atha hemako.
150.
Todeyyakappā dubhayo, jatukaṇṇī ca paṇḍito;
Bhadrāvudho udayo ca, posālo cāpi brāhmaṇo;
Mogharājā ca medhāvī, piṅgiyo ca mahāisi.
151.
Ete buddhaṃ upāgacchuṃ, sampannacaraṇaṃ isiṃ;
Pucchantā nipuṇe pañhe, buddhaseṭṭhaṃ upāgamuṃ.
152.
Tesaṃ buddho pabyākāsi, pañhe puṭṭho yathātathaṃ;
Pañhānaṃ veyyākaraṇena, tosesi brāhmaṇe muni.
153.
Te tositā cakkhumatā, buddhenādiccabandhunā;
Brahmacariyamacariṃsu, varapaññassa santike.
154.
Ekamekassa pañhassa, yathā buddhena desitaṃ;
Tathā yo paṭipajjeyya, gacche pāraṃ apārato.
155.
Apārā pāraṃ gaccheyya, bhāvento maggamuttamaṃ;
Maggo so pāraṃ gamanāya, tasmā pārāyanaṃ iti.
- Pārāyanānugītigāthā
156.
『『Pārāyanamanugāyissaṃ , [iccāyasmā piṅgiyo]
Yathāddakkhi tathākkhāsi, vimalo bhūrimedhaso;
Nikkāmo nibbano [nibbuto (syā.)] nāgo, kissa hetu musā bhaṇe.
157.
『『Pahīnamalamohassa, mānamakkhappahāyino;
Handāhaṃ kittayissāmi, giraṃ vaṇṇūpasañhitaṃ.
158.
『『Tamonudo buddho samantacakkhu, lokantagū sabbabhavātivatto;
Anāsavo sabbadukkhappahīno, saccavhayo brahme upāsito me.
159.
『『Dijo yathā kubbanakaṃ pahāya, bahupphalaṃ kānanamāvaseyya;
Evampahaṃ appadasse pahāya, mahodadhiṃ haṃsoriva ajjhapatto.
160.
『『Yeme pubbe viyākaṃsu, huraṃ gotamasāsanā;
Iccāsi iti bhavissati;
Sabbaṃ taṃ itihītihaṃ, sabbaṃ taṃ takkavaḍḍhanaṃ.
161.
『『Eko tamanudāsino, jutimā so pabhaṅkaro;
Gotamo bhūripaññāṇo, gotamo bhūrimedhaso.
162.
『『Yo me dhammamadesesi, sandiṭṭhikamakālikaṃ;
Taṇhakkhayamanītikaṃ, yassa natthi upamā kvaci』』.
163.
『『Kiṃ nu tamhā vippavasasi, muhuttamapi piṅgiya;
Gotamā bhūripaññāṇā, gotamā bhūrimedhasā.
164.
『『Yo te dhammamadesesi, sandiṭṭhikamakālikaṃ;
Taṇhakkhayamanītikaṃ, yassa natthi upamā kvaci』』.
165.
『『Nāhaṃ tamhā vippavasāmi, muhuttamapi brāhmaṇa;
Gotamā bhūripaññāṇā, gotamā bhūrimedhasā.
166.
『『Yo me dhammamadesesi, sandiṭṭhikamakālikaṃ;
Taṇhakkhayamanītikaṃ, yassa natthi upamā kvaci.
147. "四方四維及上下，總共十方此世間； 世間所有未見聞，未覺知未了解者； 為我說法使得知，斷除生老之方法。" 148. "見諸人陷於渴愛，[世尊告賓耆耶] 被老折磨受熱惱； 是故賓耆耶不放逸，斷除渴愛勿再生。" 賓耆耶學童問第十六 彼岸道贊偈 這是世尊住在摩揭陀國石窟精舍時所說。應十六位侍者婆羅門之請，一一解答其所問。若能了知每一問題之義及法，依法修行，必能到達老死彼岸。因此法門能令到達彼岸，故名為"到彼岸道"。 149. 阿耆多帝須彌勒，富樓那與彌多求； 陀多迦與優波私婆，難陀以及醯摩迦。 150. 都提耶與雙迦葉，智者阇都羯尼； 跋陀羅浮陀優陀夜，波娑羅婆羅門； 智者摩伽羅阇，及大仙人賓耆耶。 151. 他們來詣佛世尊，具足戒行大仙人； 詢問微妙諸問題，來訪最勝佛世尊。 152. 佛為他們如實答，隨其所問而解說； 以其問題之解答，令婆羅門皆歡喜。 153. 他們歡喜見具眼，日種佛陀令歡喜； 于具勝慧者之前，修習清凈梵行。 154. 若能依照佛所說，一一問題而修行； 必能從此到彼岸，從未到達而得達。 155. 從此岸到彼岸去，修習最上之道路； 此道通往于彼岸，故名為"到彼岸道"。 彼岸道隨誦偈 156. "我今誦唱到彼岸，[尊者賓耆耶如是說] 如所見而為宣說，無垢廣慧大智者； 離欲寂靜如龍象，何故而說虛妄言。 157. 已離垢污與愚癡，已斷我慢與嫉妒； 我今稱頌其言教，具足美妙之詞句。 158. 破暗佛陀普眼者，超越世間度有邊； 無漏斷除一切苦，名實相符我所事。 159. 如鳥離開貧樹林，棲止果實繁茂林； 如是我離少見者，如鵝到達大海洋。 160. 從前為我解說者，在瞿曇教法之前； 說是過去將來事，都是傳聞之所傳； 都是增長尋思想。 161. 唯一除暗發光明，光明之主破黑暗； 瞿曇具廣大智慧，瞿曇具廣大智慧。 162. 為我說法現見證，即時即地離渴愛； 滅盡渴愛無災患，無有可比擬之法。" 163. "為何須離開片刻，賓耆耶離瞿曇師； 具廣智慧瞿曇師，具廣智慧瞿曇師。 164. 為汝說法現見證，即時即地離渴愛； 滅盡渴愛無災患，無有可比擬之法。" 165. "我不離開一剎那，婆羅門我常憶念； 具廣智慧瞿曇師，具廣智慧瞿曇師。 166. 為我說法現見證，即時即地離渴愛； 滅盡渴愛無災患，無有可比擬之法。
167.
『『Passāmi naṃ manasā cakkhunāva, rattindivaṃ brāhmaṇa appamatto.
Namassamāno vivasemi rattiṃ, teneva maññāmi avippavāsaṃ.
168.
『『Saddhā ca pīti ca mano sati ca,
Nāpentime gotamasāsanamhā;
Yaṃ yaṃ disaṃ vajati bhūripañño, sa tena teneva natohamasmi.
169.
『『Jiṇṇassa me dubbalathāmakassa, teneva kāyo na paleti tattha;
Saṅkappayantāya [saṃkappayattāya (sī.)] vajāmi niccaṃ, mano hi me brāhmaṇa tena yutto.
170.
『『Paṅke sayāno pariphandamāno, dīpā dīpaṃ upallaviṃ;
Athaddasāsiṃ sambuddhaṃ, oghatiṇṇamanāsavaṃ.
171.
『『Yathā ahū vakkali muttasaddho, bhadrāvudho āḷavigotamo ca;
Evameva tvampi pamuñcassu saddhaṃ, gamissasi tvaṃ piṅgiya maccudheyyassa pāraṃ』』 [maccudheyyapāraṃ (sī.)].
172.
『『Esa bhiyyo pasīdāmi, sutvāna munino vaco;
Vivaṭṭacchado sambuddho, akhilo paṭibhānavā.
173.
『『Adhideve abhiññāya, sabbaṃ vedi paroparaṃ;
Pañhānantakaro satthā, kaṅkhīnaṃ paṭijānataṃ.
167. "我以意念如眼見，日日夜夜婆羅門； 禮敬度過漫長夜，因此我想未離開。 168. 信心歡喜意念住， 不離瞿曇之教法； 廣慧者去任何方，我必隨彼方而拜。 169. 因我衰老力微弱，此身不能往彼處； 常以思念而前往，我心繫于彼處故。 170. 我臥泥中不斷掙，從此岸到彼岸去； 后見正覺度暴流，無漏解脫之世尊。 171. 如跋迦利具信心，跋陀羅浮陀阿拉維瞿曇； 你也應當起信心，賓耆耶你必能度死魔領域到彼岸。" 172. "我更生起深凈信，聽聞牟尼之言教； 揭開遮蔽正覺者，無荒穢具辯才智。 173. 了知天界諸天事，知曉一切高與低； 導師解答諸問題，為諸疑惑者開示。
174.
『『Asaṃhīraṃ asaṃkuppaṃ, yassa natthi upamā kvaci;
Addhā gamissāmi na mettha kaṅkhā, evaṃ maṃ dhārehi adhimuttacitta』』nti [ajitamāṇavapucchāya paṭṭhāya yāvapārāyanānugītigātāpariyosānā syā. … potthake natthi].
Pārāyanānugītigāthā niṭṭhitā.
174. "無可動搖不可壞，無有可比擬之法； 必定我將能證得，於此我心無懷疑，如是持我心解脫。" 彼岸道隨誦偈終。;