B0102050915cattālīsanipāto（四十品經）
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Cattālīsanipāto
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Isidāsītherīgāthā
402.
Nagaramhi kusumanāme, pāṭaliputtamhi pathaviyā maṇḍe;
Sakyakulakulīnāyo, dve bhikkhuniyo hi guṇavatiyo.
403.
Isidāsī tattha ekā, dutiyā bodhīti sīlasampannā ca;
Jhānajjhāyanaratāyo, bahussutāyo dhutakilesāyo.
404.
Tā piṇḍāya caritvā, bhattatthaṃ [bhattattaṃ (sī.)] kariya dhotapattāyo;
Rahitamhi sukhanisinnā, imā girā abbhudīresuṃ.
405.
『『Pāsādikāsi ayye, isidāsi vayopi te aparihīno;
Kiṃ disvāna byālikaṃ, athāsi nekkhammamanuyuttā』』.
406.
Evamanuyuñjiyamānā sā, rahite dhammadesanākusalā;
Isidāsī vacanamabravi, 『『suṇa bodhi yathāmhi pabbajitā.
407.
『『Ujjeniyā puravare, mayhaṃ pitā sīlasaṃvuto seṭṭhi;
Tassamhi ekadhītā, piyā manāpā ca dayitā ca.
408.
『『Atha me sāketato varakā, āgacchumuttamakulīnā;
Seṭṭhī pahūtaratano, tassa mamaṃ suṇhamadāsi tāto.
409.
『『Sassuyā sassurassa ca, sāyaṃ pātaṃ paṇāmamupagamma;
Sirasā karomi pāde, vandāmi yathāmhi anusiṭṭhā.
410.
『『Yā mayhaṃ sāmikassa, bhaginiyo bhātuno parijano vā;
Tamekavarakampi disvā, ubbiggā āsanaṃ demi.
411.
『『Annena ca pānena ca, khajjena ca yañca tattha sannihitaṃ;
Chādemi upanayāmi ca, demi ca yaṃ yassa patirūpaṃ.
412.
『『Kālena upaṭṭhahitvā [uṭṭhahitvā (syā. ka.), upaṭṭhahituṃ (?)], gharaṃ samupagamāmi ummāre;
Dhovantī hatthapāde, pañjalikā sāmikamupemi.
413.
『『Kocchaṃ pasādaṃ añjaniñca, ādāsakañca gaṇhitvā;
Parikammakārikā viya, sayameva patiṃ vibhūsemi.
414.
『『Sayameva odanaṃ sādhayāmi, sayameva bhājanaṃ dhovantī;
Mātāva ekaputtakaṃ, tathā [tadā (sī.)] bhattāraṃ paricarāmi.
415.
『『Evaṃ maṃ bhattikataṃ, anurattaṃ kārikaṃ nihatamānaṃ;
Uṭṭhāyikaṃ [uṭṭhāhikaṃ (ka.)] analasaṃ, sīlavatiṃ dussate bhattā.
416.
『『So mātarañca pitarañca, bhaṇati 『āpucchahaṃ gamissāmi;
Isidāsiyā na saha vacchaṃ, ekāgārehaṃ [ekagharepa』haṃ (?)] saha vatthuṃ』.
417.
『『『Mā evaṃ putta avaca, isidāsī paṇḍitā paribyattā;
Uṭṭhāyikā analasā, kiṃ tuyhaṃ na rocate putta』.
418.
『『『Na ca me hiṃsati kiñci, na cahaṃ isidāsiyā saha vacchaṃ;
Dessāva me alaṃ me, apucchāhaṃ [āpucchāhaṃ (syā.), āpucchahaṃ-nāpucchahaṃ (?)] gamissāmi』.
419.
『『Tassa vacanaṃ suṇitvā, sassu sasuro ca maṃ apucchiṃsu;
『Kissa [kiṃsa (?)] tayā aparaddhaṃ, bhaṇa vissaṭṭhā yathābhūtaṃ』.
420.
『『『Napihaṃ aparajjhaṃ kiñci, napi hiṃsemi na bhaṇāmi dubbacanaṃ;
Kiṃ sakkā kātuyye, yaṃ maṃ viddessate bhattā』.
421.
『『Te maṃ pitugharaṃ paṭinayiṃsu, vimanā dukhena adhibhūtā;
『Puttamanurakkhamānā, jitāmhase rūpiniṃ lakkhiṃ』.
422.
『『Atha maṃ adāsi tāto, aḍḍhassa gharamhi dutiyakulikassa;
Tato upaḍḍhasuṅkena, yena maṃ vindatha seṭṭhi.
423.
『『Tassapi gharamhi māsaṃ, avasiṃ atha sopi maṃ paṭiccharayi [paṭicchasi (sī. ka.), paṭicchati (syā.), paṭiccharati (ka.)];
Dāsīva upaṭṭhahantiṃ, adūsikaṃ sīlasampannaṃ.
424.
『『Bhikkhāya ca vicarantaṃ, damakaṃ dantaṃ me pitā bhaṇati;
『Hohisi [sohisi (sabbattha)] me jāmātā, nikkhipa poṭṭhiñca [pontiṃ (sī. syā.)] ghaṭikañca』.
我來為您翻譯這段巴利文經文的第四十品。這是關於比丘尼伊西達西的偈頌： 15. 第四十品 1. 伊西達西比丘尼偈 402. 在名為花城的地方，在王舍城（即巴特那）大地的中心； 有兩位具德的比丘尼，都出身於釋迦族。 403. 其中一位是伊西達西，另一位是菩提，都持戒圓滿； 她們專注于禪修，博學多聞，已斷煩惱。 404. 她們托缽歸來后，用過餐食，洗凈缽具； 在一處僻靜處安坐，說起了這樣的話。 405. "尊者伊西達西，您儀態端莊，年華尚未衰老； 您看到了什麼過患，而致力於出離？" 406. 當被這樣詢問時，善於說法的她，在僻靜處， 伊西達西說道："聽著，菩提，我是如何出家的。 407. 在優禪尼（今烏杰因）這座最佳城市中，我父親是持戒的富商； 我是他唯一的女兒，既可愛又討人喜歡，備受疼愛。 408. 那時從娑雞多城來了求親者，出身最高貴的家族； 一位極其富有的商人，我父親將我嫁給了他的兒子。 409. 對於婆婆和公公，我早晚都去問候； 依照教導，我以頭面禮拜他們的雙足。 410. 凡是我丈夫的姐妹，或兄弟，或家中人； 即便只見到其中一位最尊貴的，我也恭敬起身相迎。 411. 無論是飯食，飲料，還是零食，或是其他現成之物； 我都妥善安排，遞上，並給予每個人相應的份例。 412. 按時起早，回到家中，在門檻前； 洗凈手腳，雙手合十去迎接丈夫。 413. 我拿著梳子、裝飾品、眼黑、鏡子， 如同侍女一般，親自為丈夫打扮。 414. 我自己煮飯，自己洗滌餐具； 如母親照顧獨子一般，我這樣服侍丈夫。 415. 我如此恭敬、愛慕、勤勉、謙遜， 勤勞、不懶惰、持戒，卻仍被丈夫厭惡。 416. 他對母親和父親說："我要告別而去， 我不能和伊西達西一起生活，不能與她同住一屋。" 417. "兒子啊，不要這樣說，伊西達西是智者，通達事理， 勤勞且不懶惰，兒子啊，她怎麼會不令你滿意呢？" 418. "她並未傷害我什麼，但我不能與伊西達西同住； 我厭惡她，夠了，我要告別而去。" 419. 聽到他這樣說，我的公婆詢問我： "你做錯了什麼？請說實話，暢所欲言。" 420. "我沒有做錯什麼，也沒有傷害他，沒說過惡言； 尊者啊，當丈夫厭惡我時，我還能做什麼呢？" 421. 他們心情沮喪，被憂愁所壓，將我送回父家； "爲了保護兒子，我們失去了這位美貌的吉祥女。" 422. 然後父親將我嫁給另一個富裕家庭， 以前一半的聘禮，讓那位富商娶我。 423. 在他家我也只住了一個月，儘管我如婢女般服侍， 品行端正無過，他也拋棄了我。 424. 父親對一位行乞的，已調御、已調伏者說： "做我的女婿吧，放下你的缽和杖。"
425.
『『Sopi vasitvā pakkhaṃ [pakkamatha (sī.)], atha tātaṃ bhaṇati 『dehi me poṭṭhiṃ;
Ghaṭikañca mallakañca, punapi bhikkhaṃ carissāmi』.
426.
『『Atha naṃ bhaṇatī tāto, ammā sabbo ca me ñātigaṇavaggo;
『Kiṃ te na kīrati idha, bhaṇa khippaṃ taṃ te karihi』ti.
427.
『『Evaṃ bhaṇito bhaṇati, 『yadi me attā sakkoti alaṃ mayhaṃ;
Isidāsiyā na saha vacchaṃ, ekagharehaṃ saha vatthuṃ』.
428.
『『Vissajjito gato so, ahampi ekākinī vicintemi;
『Āpucchitūna gacchaṃ, marituye [maritāye (sī.), marituṃ (syā.)] vā pabbajissaṃ vā』.
429.
『『Atha ayyā jinadattā, āgacchī gocarāya caramānā;
Tātakulaṃ vinayadharī, bahussutā sīlasampannā.
430.
『『Taṃ disvāna amhākaṃ, uṭṭhāyāsanaṃ tassā paññāpayiṃ;
Nisinnāya ca pāde, vanditvā bhojanamadāsiṃ.
431.
『『Annena ca pānena ca, khajjena ca yañca tattha sannihitaṃ;
Santappayitvā avacaṃ, 『ayye icchāmi pabbajituṃ』.
432.
『『Atha maṃ bhaṇatī tāto, 『idheva puttaka [puttike (syā. ka.)] carāhi tvaṃ dhammaṃ;
Annena ca pānena ca, tappaya samaṇe dvijātī ca』.
433.
『『Athahaṃ bhaṇāmi tātaṃ, rodantī añjaliṃ paṇāmetvā;
『Pāpañhi mayā pakataṃ, kammaṃ taṃ nijjaressāmi』.
434.
『『Atha maṃ bhaṇatī tāto, 『pāpuṇa bodhiñca aggadhammañca;
Nibbānañca labhassu, yaṃ sacchikarī dvipadaseṭṭho』.
435.
『『Mātāpitū abhivādayitvā, sabbañca ñātigaṇavaggaṃ;
Sattāhaṃ pabbajitā, tisso vijjā aphassayiṃ.
436.
『『Jānāmi attano satta, jātiyo yassayaṃ phalavipāko;
Taṃ tava ācikkhissaṃ, taṃ ekamanā nisāmehi.
437.
『『Nagaramhi erakacche [erakakacche (syā. ka.)], suvaṇṇakāro ahaṃ pahūtadhano;
Yobbanamadena matto so, paradāraṃ asevihaṃ.
438.
『『Sohaṃ tato cavitvā, nirayamhi apaccisaṃ ciraṃ;
Pakko tato ca uṭṭhahitvā, makkaṭiyā kucchimokkamiṃ.
439.
『『Sattāhajātakaṃ maṃ, mahākapi yūthapo nillacchesi;
Tassetaṃ kammaphalaṃ, yathāpi gantvāna paradāraṃ.
440.
『『Sohaṃ tato cavitvā, kālaṃ karitvā sindhavāraññe;
Kāṇāya ca khañjāya ca, eḷakiyā kucchimokkamiṃ.
441.
『『Dvādasa vassāni ahaṃ, nillacchito dārake parivahitvā;
Kimināvaṭṭo akallo, yathāpi gantvāna paradāraṃ.
442.
『『Sohaṃ tato cavitvā, govāṇijakassa gāviyā jāto;
Vaccho lākhātambo, nillacchito dvādase māse.
443.
『『Voḍhūna [te puna (syā. ka.), vodhuna (ka. aṭṭha.)] naṅgalamahaṃ, sakaṭañca dhārayāmi;
Andhovaṭṭo akallo, yathāpi gantvāna paradāraṃ.
444.
『『Sohaṃ tato cavitvā, vīthiyā dāsiyā ghare jāto;
Neva mahilā na puriso, yathāpi gantvāna paradāraṃ.
445.
『『Tiṃsativassamhi mato, sākaṭikakulamhi dārikā jātā;
Kapaṇamhi appabhoge, dhanika [aṇika (aṭṭha.), taṃsaṃvaṇṇanāyampi atthayutti gavesitabbā] purisapātabahulamhi.
446.
『『Taṃ maṃ tato satthavāho, ussannāya vipulāya vaḍḍhiyā;
Okaḍḍhati vilapantiṃ, acchinditvā kulagharasmā.
447.
『『Atha soḷasame vasse, disvā maṃ pattayobbanaṃ kaññaṃ;
Orundhatassa putto, giridāso nāma nāmena.
448.
『『Tassapi aññā bhariyā, sīlavatī guṇavatī yasavatī ca;
Anurattā [anuvattā (ka.)] bhattāraṃ, tassāhaṃ [tassa taṃ (?)] viddesanamakāsiṃ.
425. 他住了半個月后，就對父親說："把我的缽， 錫杖和水瓶還給我，我要再次去乞食。" 426. 於是父親、母親和所有親族都對他說： "這裡有什麼不滿意的，快說，我們會為你辦到。" 427. 被這樣問到時他說："如果我能做主，就夠了； 我不能和伊西達西一起生活，不能與她同住一屋。" 428. 他離開后，我獨自思忖： "我要告別離去，要麼死去，要麼出家。" 429. 這時聖者吉那達塔，在行乞時路過， 來到父親家，她精通戒律，博學多聞，持戒圓滿。 430. 看到她時，我們起身為她安排座位； 待她坐定后，我禮拜她的雙足，供養食物。 431. 用飯食、飲料、零食和其他現成之物， 使她滿意后，我說："尊者，我想出家。" 432. 父親對我說："女兒啊，你就在這裡修行佛法； 用飯食、飲料供養沙門和婆羅門吧。" 433. 我向父親合掌，哭著說： "我造作了惡業，我要將它消除。" 434. 然後父親對我說："愿你證得覺悟和至上法， 獲得涅槃，如兩足尊者所證得的那樣。" 435. 向父母和所有親族告別后， 我出家七天，就證得三明。 436. 我知道自己前七世，這果報從何而來； 我要告訴你，請專心聽著。 437. 在伊拉卡車城，我曾是個富有的金匠； 因年少氣盛，我與他人妻子有染。 438. 我死後，在地獄中長期受苦； 從那裡出來后，投生為一隻母猴。 439. 我出生七天後，被猴群首領閹割； 這是與人妻行淫的業報。 440. 從那裡死後，我在信度荒野， 投生在一隻瘸眼母山羊腹中。 441. 十二年中我被閹割，還要馱著小羊； 生病蟲蛀，這是與人妻行淫的業報。 442. 從那裡死後，我投生為牛販子家的牛， 是隻紅褐色小牛，十二個月后被閹割。 443. 我拉著犁耕地，還要拉車； 瞎眼殘疾，這是與人妻行淫的業報。 444. 從那裡死後，我生在街邊婢女家中； 既非男也非女，這是與人妻行淫的業報。 445. 三十歲時死去，投生為車伕家的女兒； 在貧窮少財，多債務壓身的家庭。 446. 商隊領袖爲了還巨債， 把我從家中強行帶走，任我哭泣。 447. 我十六歲時，正當妙齡少女， 被歐倫達塔之子，名叫吉利達薩的人娶走。 448. 他還有另一位妻子，持戒有德又有名望； 她敬愛丈夫，而我卻令他厭惡她。
449.
『『Tassetaṃ kammaphalaṃ, yaṃ maṃ apakīritūna gacchanti;
Dāsīva upaṭṭhahantiṃ, tassapi anto kato mayā』』ti.
… Isidāsī therī….
449. 這就是那業的果報，所以他們拋棄我而去； 雖然我如婢女般服侍，他們都與我斷絕關係。" ……伊西達西長老尼偈終…… 【註：這句偈頌結束了整個伊西達西比丘尼的故事，展現了她理解到自己過去世的業報如何導致現世的婚姻不幸，最終選擇出家的經過。】
Cattālīsanipāto niṭṭhito.
第四十品終竟。