B0102051403tikanipāto（三品）

Tikanipāto
Saṅkappavaggo
Saṅkapparāgajātakaṃ (3-1-1)

1.

Saṅkapparāgadhotena , vitakkanisitena ca;

Nālaṅkatena bhadrena [nevālaṅkatabhadrena (syā.)], usukārākatena ca [na usukārakatena ca (sī. syā. pī.)].

2.

Na kaṇṇāyatamuttena, nāpi morūpasevinā;

Tenamhi hadaye viddho, sabbaṅgaparidāhinā.

3.

Āvedhañca na passāmi, yato ruhiramassave;

Yāva ayoniso cittaṃ, sayaṃ me dukkhamābhatanti.

Saṅkapparāgajātakaṃ paṭhamaṃ.

Tilamuṭṭhijātakaṃ (3-1-2)

4.

Ajjāpi me taṃ manasi [sarasi (ka.)], yaṃ maṃ tvaṃ tilamuṭṭhiyā;

Bāhāya maṃ gahetvāna, laṭṭhiyā anutāḷayi.

5.

Nanu jīvite na ramasi, yenāsi brāhmaṇāgato;

Yaṃ maṃ bāhā gahetvāna, tikkhattuṃ anutāḷayi.

6.

Ariyo anariyaṃ kubbantaṃ [kubbānaṃ (sī. pī.), kubbaṃ (syā.)], yo daṇḍena nisedhati;

Sāsanaṃ taṃ na taṃ veraṃ, iti naṃ paṇḍitā vidūti.

Tilamuṭṭhijātakaṃ dutiyaṃ.

Maṇikaṇṭhajātakaṃ (3-1-3)

7.

Mamannapānaṃ vipulaṃ uḷāraṃ, uppajjatīmassa maṇissa hetu;

Taṃ te na dassaṃ atiyācakosi, na cāpi te assamamāgamissaṃ.

8.

Susū yathā sakkharadhotapāṇī, tāsesi maṃ selaṃ yācamāno;

Taṃ te na dassaṃ atiyācakosi, na cāpi te assamamāgamissaṃ.

9.

Na taṃ yāce yassa piyaṃ jigīse [jigiṃse (sī. syā. pī.)], desso hoti atiyācanāya;

Nāgo maṇiṃ yācito brāhmaṇena, adassanaṃyeva tadajjhagamāti.

Maṇikaṇṭhajātakaṃ tatiyaṃ.

Kuṇḍakakucchisindhavajātakaṃ (3-1-4)

10.

Bhutvā tiṇaparighāsaṃ, bhutvā ācāmakuṇḍakaṃ;

Etaṃ te bhojanaṃ āsi, kasmā dāni na bhuñjasi.

11.

Yattha posaṃ na jānanti, jātiyā vinayena vā;

Bahuṃ [pahū (sī. pī.), pahuṃ (syā. ka.)] tattha mahābramhe, api ācāmakuṇḍakaṃ.

12.

Tvañca kho maṃ pajānāsi, yādisāyaṃ hayuttamo;

Jānanto jānamāgamma, na te bhakkhāmi kuṇḍakanti.

Kuṇḍakakucchisindhavajātakaṃ catutthaṃ.

Sukajātakaṃ (3-1-5)

13.

Yāva so mattamaññāsi, bhojanasmiṃ vihaṅgamo;

Tāva addhānamāpādi, mātarañca aposayi.

14.

Yato ca kho bahutaraṃ, bhojanaṃ ajjhavāhari [ajjhupāhari (sī. pī.)];

Tato tattheva saṃsīdi, amattaññū hi so ahu.

15.

Tasmā mattaññutā sādhu, bhojanasmiṃ agiddhatā [agiddhitā (syā. ka.)];

Amattaññū hi sīdanti, mattaññū ca na sīdareti.

Sukajātakaṃ pañcamaṃ.

Jarūdapānajātakaṃ (3-1-6)

16.

Jarūdapānaṃ khaṇamānā, vāṇijā udakatthikā;

Ajjhagamuṃ ayasaṃ lohaṃ [ajjhagaṃsu ayolohaṃ (sī. syā. pī.)], tipusīsañca vāṇijā;

Rajataṃ jātarūpañca, muttā veḷūriyā bahū.

17.

Te ca tena asantuṭṭhā, bhiyyo bhiyyo akhāṇisuṃ;

Te tatthāsīviso [tattha āsīviso (ka.), tatthapāsīviso (syā.)] ghoro, tejassī tejasā hani.

18.

Tasmā khaṇe nātikhaṇe, atikhātaṃ [atikhaṇaṃ (ka.)] hi pāpakaṃ;

Khātena ca [khaṇena ca (ka.), khaṇanena (syā.)] dhanaṃ laddhaṃ, atikhātena [atikhaṇena (ka.)] nāsitanti.

Jarūdapānajātakaṃ chaṭṭhaṃ.

Gāmaṇicandajātakaṃ (3-1-7)

19.

Nāyaṃ gharānaṃ kusalo, lolo ayaṃ valīmukho;

Kataṃ kataṃ kho dūseyya, evaṃdhammamidaṃ kulaṃ.

20.

Nayidaṃ cittavato lomaṃ, nāyaṃ assāsiko migo;

Siṭṭhaṃ [satthaṃ (sī. syā. pī.)] me janasandhena, nāyaṃ kiñci vijānati.

我將為您直譯這段巴利語經文為簡體中文： 3. 三法品 1. 思欲品 251. 思欲本生故事 (3-1-1) 1. 被思欲所洗滌，又被妄想所磨利；不為善美所裝飾，也不為箭匠所造。 2. 非由耳長弓射出，亦非孔雀羽所飾；我心被它所貫穿，使我全身皆燃燒。 3. 我看不見傷口，也無血液流出；只因不如理之心，自招痛苦臨身。思欲本生故事第一。 252. 芝麻把本生故事 (3-1-2) 4. 至今我仍記在心，你用芝麻把之事；抓住我的手臂后，用棍棒來打我身。 5. 你難道不喜生命，才來到婆羅門處；抓住我的手臂后，連打我達三次多。 6. 當非聖者作惡時，聖者以杖制止之；此乃教誡非仇恨，智者如是來理解。芝麻把本生故事第二。 253. 頸珠本生故事 (3-1-3) 7. 我豐盛精美的飲食，都是因這寶珠而得；我不會給你太貪心，也不會再來我庵室。 8. 如同幼童洗手拿糖，你求寶珠令我害怕；我不會給你太貪心，也不會再來我庵室。 9. 莫求取所愛惜物，過度索求生厭惡；龍被婆羅門索珠，從此選擇不相見。頸珠本生故事第三。 254. 食糠駿馬本生故事 (3-1-4) 10. 曾經食用青草秸，也曾食用糠米屑；這就是你的飲食，為何現在不進食？ 11. 在人不知我身份，不知血統與修養；在那裡，大梵天啊，就算糠屑也充足。 12. 但你已經認識我，知道我是良駿馬；知者遇知者之時，我就不食你的糠。食糠駿馬本生故事第四。 255. 鸚鵡本生故事 (3-1-5) 13. 只要這飛鳥知節，在飲食方面適度；就能遠途又持久，還能贍養其母親。 14. 但從它過度貪食，攝取太多食物時；就在原地墜落下，因為不知適可度。 15. 所以知足真可貴，飲食不應太貪婪；不知足者將沉淪，知足之人不沉沒。鸚鵡本生故事第五。 256. 古井本生故事 (3-1-6) 16. 商人因為需要水，挖掘一口古老井；商人們找到鐵器，錫鉛以及其他物；還有銀子與黃金，珍珠琉璃甚眾多。 17. 他們對此不滿足，繼續挖掘更深處；那裡有條毒蛇兇，以毒性把他們傷。 18. 因此挖掘要適度，過度挖掘不吉祥；適度挖掘得財富，過度挖掘致滅亡。古井本生故事第六。 257. 村長月亮本生故事 (3-1-7) 19. 此人不善理家務，貪婪面皺如老者；會把做好事敗壞，此族就是如此性。 20. 此非智者之毛髮，此鹿亦非可靠任；受眾人所委託事，此人毫無所知曉。

21.

Na mātaraṃ pitaraṃ vā, bhātaraṃ bhaginiṃ sakaṃ;

Bhareyya tādiso poso, siṭṭhaṃ dasarathena meti.

Gāmaṇicanda [gāmaṇicaṇḍa (sī. pī.)] jātakaṃ sattamaṃ.

Mandhātujātakaṃ (3-1-8)

22.

Yāvatā candimasūriyā, pariharanti disā bhanti virocanā [virocamānā (ka.)];

Sabbeva dāsā mandhātu, ye pāṇā pathavissitā [paṭhavinissitā (sī. pī.), paṭhavissitā (syā.)].

23.

Na kahāpaṇavassena, titti kāmesu vijjati;

Appassādā dukhā kāmā, iti viññāya paṇḍito.

24.

Api dibbesu kāmesu, ratiṃ so nādhigacchati;

Taṇhakkhayarato hoti, sammāsambuddhasāvakoti.

Mandhātujātakaṃ aṭṭhamaṃ.

Tirīṭavacchajātakaṃ (3-1-9)

25.

Nayimassa vijjāmayamatthi kiñci, na bandhavo no pana te sahāyo;

Atha kena vaṇṇena tirīṭavaccho [tirīṭivaccho (syā. ka.)], tedaṇḍiko bhuñjati aggapiṇḍaṃ.

26.

Āpāsu [āvāsu (ka.)] me yuddhaparājitassa, ekassa katvā vivanasmi ghore;

Pasārayī kicchagatassa pāṇiṃ, tenūdatāriṃ dukhasaṃpareto.

27.

Etassa kiccena idhānupatto, vesāyino visayā jīvaloke;

Lābhāraho tāta tirīṭavaccho, dethassa bhogaṃ yajathañca [yajatañca (sī. pī.), yajitañca (syā.)] yaññanti.

Tirīṭavacchajātakaṃ navamaṃ.

Dūtajātakaṃ (3-1-10)

28.

Yassatthā dūramāyanti, amittamapi yācituṃ;

Tassūdarassahaṃ dūto, mā me kujjha [kujjhi (sī. pī.)] rathesabha.

29.

Yassa divā ca ratto ca, vasamāyanti māṇavā;

Tassūdarassahaṃ dūto, mā me kujjha [kujjhi (sī. pī.)] rathesabha.

30.

Dadāmi te brāhmaṇa rohiṇīnaṃ, gavaṃ sahassaṃ saha puṅgavena;

Dūto hi dūtassa kathaṃ na dajjaṃ, mayampi tasseva bhavāma dūtāti.

Dūtajātakaṃ dasamaṃ.

Saṅkappavaggo paṭhamo.

Tassuddānaṃ –

Usukāravaro tilamuṭṭhi maṇi, hayarāja vihaṅgama āsiviso;

Janasandha kahāpaṇavassa puna, tiriṭaṃ puna dūtavarena dasāti.

Padumavaggo
Padumajātakaṃ (3-2-1)

31.

Yathā kesā ca massū ca, chinnaṃ chinnaṃ virūhati;

Evaṃ rūhatu te nāsā, padumaṃ dehi yācito.

32.

Yathā sāradikaṃ bījaṃ, khette vuttaṃ virūhati;

Evaṃ rūhatu te nāsā, padumaṃ dehi yācito.

33.

Ubhopi palapantete [vilapantete (syā. ka.)], api padmāni dassati;

Vajjuṃ vā te na vā vajjuṃ, natthi nāsāya rūhanā;

Dehi samma padumāni, ahaṃ yācāmi yācitoti.

Padumajātakaṃ paṭhamaṃ.

Mudupāṇijātakaṃ (3-2-2)

34.

Pāṇi ce muduko cassa, nāgo cassa sukārito;

Andhakāro ca vasseyya, atha nūna tadā siyā.

35.

Analā mudusambhāsā, duppūrā tā [duppūrattā (ka.)] nadīsamā;

Sīdanti naṃ viditvāna, ārakā parivajjaye.

36.

Yaṃ etā upasevanti, chandasā vā dhanena vā;

Jātavedova saṃ ṭhānaṃ, khippaṃ anudahanti nanti.

Mudupāṇijātakaṃ dutiyaṃ.

Cūḷapalobhanajātakaṃ (3-2-3)

37.

Abhijjamāne vārismiṃ, sayaṃ [ayaṃ (ka.)] āgamma iddhiyā;

Missībhāvitthiyā gantvā, saṃsīdasi [saṃsīdati (ka.)] mahaṇṇave.

38.

Āvaṭṭanī mahāmāyā, brahmacariyavikopanā;

Sīdanti naṃ viditvāna, ārakā parivajjaye.

39.

Yaṃ etā upasevanti, chandasā vā dhanena vā;

Jātavedova saṃ ṭhānaṃ, khippaṃ anudahanti nanti.

Cūḷapalobhana [cullapalobhana (sī. syā. pī.)] jātakaṃ tatiyaṃ.

Mahāpanādajātakaṃ (3-2-4)

我將繼續為您直譯這段巴利語為簡體中文： 21. 這樣的人不會去，養護母親與父親；也不養兄與親妹，達薩拉塔所託付。村長月亮本生故事第七。 258. 滿度王本生故事 (3-1-8) 22. 日月所行照耀處，四方閃耀光明地；凡居住在大地上，眾生皆是滿度仆。 23. 即使金錢如雨降，慾望永遠不知足；欲樂少味多痛苦，智者如是來了知。 24. 即使享受天界欲，他也不得真快樂；唯有滅盡諸渴愛，正等覺者的弟子。滿度王本生故事第八。 259. 提利塔婆差本生故事 (3-1-9) 25. 此人並無任何術，非親非友非同伴；為何提利塔婆差，持杖能食上等食？ 26. 我在戰場敗逃時，獨自處於可怖林；他向困苦者伸手，助我脫離諸苦難。 27. 因其善行我來此，商旅世間得生活；提利塔婆差應得，獻祭供養與財富。提利塔婆差本生故事第九。 260. 使者本生故事 (3-1-10) 28. 爲了它人遠道來，甚至向敵人乞求；我是腹部的使者，車王請勿對我怒。 29. 日夜都有年輕人，來此受你的管轄；我是腹部的使者，車王請勿對我怒。 30. 婆羅門我送給你，千頭紅母牛公牛；使者豈能拒使者，我們都是它使者。使者本生故事第十。思欲品第一。其摘要：弓匠與芝麻把，寶珠與良駿馬，飛鳥與毒蛇者，民眾與金錢雨，提利塔與使者，共為此品十經。 2. 蓮花品 261. 蓮花本生故事 (3-2-1) 31. 如同頭髮與鬍鬚，剪斷之後復生長；愿你鼻子也如是，請給蓮花我乞求。 32. 如同秋季的種子，播種田地即生長；愿你鼻子也如是，請給蓮花我乞求。 33. 你倆在此空談論，是否會給些蓮花；說與不說都一樣，鼻子不會再生長；朋友請給些蓮花，我在此處來乞求。蓮花本生故事第一。 262. 柔手本生故事 (3-2-2) 34. 若手掌真的柔軟，大象也善被馴服；黑暗之時下大雨，那時才會有此事。 35. 言語柔美無實質，如河難填永不足；了知此理應遠離，避開她們最適宜。 36. 無論她們親近誰，或因愛慾或財富；如同烈火焚燒物，迅速毀滅無蹤影。柔手本生故事第二。 263. 小誘惑本生故事 (3-2-3) 37. 當水尚未被破壞，你以神通來此地；與女人相混雜后，沉沒在大海之中。 38. 她們善施誘惑力，破壞清凈梵行者；了知此理應遠離，避開她們最適宜。 39. 無論她們親近誰，或因愛慾或財富；如同烈火焚燒物，迅速毀滅無蹤影。小誘惑本生故事第三。 264. 大般那陀本生故事 (3-2-4)

40.

Panādo nāma so rājā, yassa yūpo suvaṇṇayo;

Tiriyaṃ soḷasubbedho [soḷasapabbedho (sī. pī.)], uddhamāhu [uccamāhu (sī. syā. pī.)] sahassadhā.

41.

Sahassakaṇḍo satageṇḍu [satabhedo (sī. pī.), satabheṇḍu (sī. nissaya)], dhajāsu haritāmayo;

Anaccuṃ tattha gandhabbā, cha sahassāni sattadhā.

42.

Evametaṃ [evameva (ka.)] tadā āsi, yathā bhāsasi bhaddaji;

Sakko ahaṃ tadā āsiṃ, veyyāvaccakaro tavāti.

Mahāpanādajātakaṃ catutthaṃ.

Khurappajātakaṃ (3-2-5)

43.

Disvā khurappe dhanuveganunne, khagge gahīte tikhiṇe teladhote;

Tasmiṃ bhayasmiṃ maraṇe viyūḷhe, kasmā nu te nāhu chambhitattaṃ.

44.

Disvā khurappe dhanuveganunne, khagge gahīte tikhiṇe teladhote;

Tasmiṃ bhayasmiṃ maraṇe viyūḷhe, vedaṃ alatthaṃ vipulaṃ uḷāraṃ.

45.

So vedajāto ajjhabhaviṃ amitte, pubbeva me jīvitamāsi cattaṃ;

Na hi jīvite ālayaṃ kubbamāno, sūro kayirā sūrakiccaṃ kadācīti.

Khurappajātakaṃ pañcamaṃ.

Vātaggasindhavajātakaṃ (3-2-6)

46.

Yenāsi kisiyā paṇḍu, yena bhattaṃ na ruccati;

Ayaṃ so āgato bhattā [tāto (sī. syā. pī.)], kasmā dāni palāyasi.

47.

Sace [na kho (syā. ka.)] panādikeneva, santhavo nāma jāyati;

Yaso hāyati itthīnaṃ, tasmā tāta palāyahaṃ [palāyihaṃ (syā.), palāyitaṃ (ka.)].

48.

Yassassinaṃ kule jātaṃ, āgataṃ yā na icchati;

Socati cirarattāya, vātaggamiva bhaddalīti [kundalīti (sī. pī.), gadrabhīti (syā.)].

Vātaggasindhavajātakaṃ chaṭṭhaṃ.

Kakkaṭakajātakaṃ (3-2-7)

49.

Siṅgīmigo āyatacakkhunetto, aṭṭhittaco vārisayo alomo;

Tenābhibhūto kapaṇaṃ rudāmi, mā heva maṃ pāṇasamaṃ jaheyya [jaheyyā (pī.) jahā』yye (?)].

50.

Ayya na taṃ jahissāmi, kuñjaraṃ saṭṭhihāyanaṃ [kuñjara saṭṭhihāyana (sī. pī.)];

Pathabyā cāturantāya, suppiyo hosi me tuvaṃ.

51.

Ye kuḷīrā samuddasmiṃ, gaṅgāya yamunāya [nammadāya (sī. pī.)] ca;

Tesaṃ tvaṃ vārijo seṭṭho, muñca rodantiyā patinti.

Kakkaṭaka [kuḷīra (ka.)] jātakaṃ sattamaṃ.

Ārāmadūsakajātakaṃ (3-2-8)

52.

Yo ve sabbasametānaṃ, ahuvā seṭṭhasammato;

Tassāyaṃ edisī paññā, kimeva itarā pajā.

53.

Evameva tuvaṃ brahme, anaññāya vinindasi;

Kathaṃ mūlaṃ adisvāna [kathaṃhi mūlaṃ aditvā (syā. pī.)], rukkhaṃ jaññā patiṭṭhitaṃ.

54.

Nāhaṃ tumhe vinindāmi, ye caññe vānarā vane;

Vissasenova gārayho, yassatthā rukkharopakāti.

Ārāmadūsakajātakaṃ aṭṭhamaṃ.

Sujātajātakaṃ (3-2-9)

55.

Na hi vaṇṇena sampannā, mañjukā piyadassanā;

Kharavācā piyā hoti, asmiṃ loke paramhi ca.

56.

Nanu passasimaṃ kāḷiṃ, dubbaṇṇaṃ tilakāhataṃ;

Kokilaṃ saṇhavācena, bahūnaṃ pāṇinaṃ piyaṃ.

57.

Tasmā sakhilavācassa, mantabhāṇī anuddhato;

Atthaṃ dhammañca dīpeti, madhuraṃ tassa bhāsitanti.

Sujātajātakaṃ navamaṃ.

Ulūkajātakaṃ (3-2-10)

58.

Sabbehi kira ñātīhi, kosiyo issaro kato;

Sace ñātīhi anuññāto [ñātīhanuññāto (sī. pī.)], bhaṇeyyāhaṃ ekavācikaṃ.

59.

Bhaṇa samma anuññāto, atthaṃ dhammañca kevalaṃ;

Santi hi daharā pakkhī, paññavanto jutindharā.

我將繼續為您直譯這段巴利語為簡體中文： 40. 般那陀是那國王，他有一根金色柱；橫向寬十六高度，豎直高達千倍數。 41. 千枝百節莊嚴柱，旗幟裝飾青翠色；樂神在彼翩翩舞，六千之數分七組。 42. 當時確實如此是，正如跋達基所說；我當時是帝釋天，為你服務做工作。大般那陀本生故事第四。 265. 利箭本生故事 (3-2-5) 43. 見到利箭弓力射，劍刃鋒利油塗抹；死亡危險臨近時，為何你無懼怕心？ 44. 見到利箭弓力射，劍刃鋒利油塗抹；死亡危險臨近時，我得廣大殊勝智。 45. 因智生起勝敵人，早已捨棄我生命；若人貪著于生命，勇者事業難成就。利箭本生故事第五。 266. 疾風駿馬本生故事 (3-2-6) 46. 為何你變得消瘦，為何食物不可口；你的丈夫已歸來，為何現在要逃走？ 47. 若於最初相遇時，親密之情已產生；女人聲譽將衰退，因此父親我逃離。 48. 生於良馬種族者，若遭拒絕不歡迎；將會長久受憂愁，如同疾風吹搖葉。疾風駿馬本生故事第六。 267. 蟹本生故事 (3-2-7) 49. 有角之鹿目修長，八足無毛水中居；被它制服我悲泣，莫讓我失生命伴。 50. 主人我不會舍你，六十歲的大象王；在這四方大地上，你對我最為親愛。 51. 海中恒河耶牟那（雅木訥河），所有蟹類居其中；你是水族最殊勝，放我泣者之夫君。蟹本生故事第七。 268. 園林毀壞本生故事 (3-2-8) 52. 在眾人聚會中，被推舉為最上；他竟有如此智，其他人更如何？ 53. 如是婆羅門你，不知而生誹謗；不見樹之根部，如何知樹安穩？ 54. 我不誹謗爾等，林中諸猴子眾；應責備維斯那，託付植樹之人。園林毀壞本生故事第八。 269. 善生本生故事 (3-2-9) 55. 不以容貌莊嚴，不以悅意可見；粗言難得親愛，今世及後世中。 56. 你難道不見彼，黑色醜陋斑點；烏鴉語言柔和，為眾生所喜愛。 57. 因此溫和言語，智慧語不驕傲；顯示義與正法，其言語甚甜美。善生本生故事第九。 270. 貓頭鷹本生故事 (3-2-10) 58. 據說眾親族中，貓頭鷹為主者；若親族允許時，我說一言之事。 59. 朋友請說被允，義理法皆完整；年幼鳥眾中有，智慧具光明者。

60.

Na me ruccati bhaddaṃ vo [bhadante (ka.)], ulūkassābhisecanaṃ;

Akkuddhassa mukhaṃ passa, kathaṃ kuddho karissatīti.

Ulūkajātakaṃ dasamaṃ.

Padumavaggo dutiyo.

Tassuddānaṃ –

Padumuttama nāgasirivhayano, sa-mahaṇṇava yūpa khurappavaro;

Atha bhaddalī kuñjara rukkha puna, kharavāca ulūkavarena dasāti.

Udapānavaggo
Udapānadūsakajātakaṃ (3-3-1)

61.

Āraññikassa isino, cirarattaṃ tapassino;

Kicchākataṃ udapānaṃ, kathaṃ samma avāhasi [avāhayi (sī. pī.), apāhasi (syā.)].

62.

Esa dhammo siṅgālānaṃ, yaṃ pitvā ohadāmase;

Pitupitāmahaṃ dhammo, na taṃ [na naṃ (sī. pī.)] ujjhātumarahasi.

63.

Yesaṃ vo ediso dhammo, adhammo pana kīdiso;

Mā vo dhammaṃ adhammaṃ vā, addasāma kudācananti.

Udapānadūsakajātakaṃ paṭhamaṃ.

Byagghajātakaṃ (3-3-2)

64.

Yena mittena saṃsaggā, yogakkhemo vihiyyati;

Pubbevajjhābhavaṃ tassa, rukkhe akkhīva paṇḍito.

65.

Yena mittena saṃsaggā, yogakkhemo pavaḍḍhati;

Kareyyattasamaṃ vuttiṃ, sabbakiccesu paṇḍito.

66.

Etha byagghā nivattavho, paccupetha [paccametha (sī. pī.)] mahāvanaṃ;

Mā vanaṃ chindi nibyagghaṃ, byagghā māhesu nibbanāti.

Byagghajātakaṃ dutiyaṃ.

Kacchapajātakaṃ (3-3-3)

67.

Ko nu uddhitabhattova [udditabhattova (sī.), vaḍḍhitabhattova (syā.)], pūrahatthova brāhmaṇo;

Kahaṃ nu bhikkhaṃ acari, kaṃ saddhaṃ upasaṅkami.

68.

Ahaṃ kapismi dummedho, anāmāsāni āmasiṃ;

Tvaṃ maṃ mocaya bhaddante, mutto gaccheyya pabbataṃ.

69.

Kacchapā kassapā honti, koṇḍaññā honti makkaṭā;

Muñca kassapa koṇḍaññaṃ, kataṃ methunakaṃ tayāti.

Kacchapajātakaṃ tatiyaṃ.

Lolajātakaṃ (3-3-4)

70.

Kāyaṃ balākā sikhinī, corī laṅghipitāmahā;

Oraṃ balāke āgaccha, caṇḍo me vāyaso sakhā.

71.

Nāhaṃ balākā sikhinī, ahaṃ lolosmi vāyaso;

Akatvā vacanaṃ tuyhaṃ, passa lūnosmi āgato.

72.

Punapāpajjasī samma, sīlañhi tava tādisaṃ;

Na hi mānusakā bhogā, subhuñjā honti pakkhināti.

Lolajātakaṃ catutthaṃ.

Rucirajātakaṃ (3-3-5)

73.

Kāyaṃ balākā rucirā, kākanīḷasmimacchati;

Caṇḍo kāko sakhā mayhaṃ, yassa [tassa (sī. pī.)] cetaṃ kulāvakaṃ.

74.

Nanu maṃ samma jānāsi, dija sāmākabhojana;

Akatvā vacanaṃ tuyhaṃ, passa lūnosmi āgato.

75.

Punapāpajjasī samma, sīlañhi tava tādisaṃ;

Na hi mānusakā bhogā, subhuñjā honti pakkhināti.

Rucirajātakaṃ pañcamaṃ.

Kurudhammajātakaṃ (3-3-6)

76.

Tava saddhañca sīlañca, viditvāna janādhipa;

Vaṇṇaṃ añjanavaṇṇena, kāliṅgasmiṃ nimimhase [vinimhase (syā.), vanimhase (ka.)].

77.

Annabhaccā cabhaccā ca, yodha uddissa gacchati;

Sabbe te appaṭikkhippā, pubbācariyavaco idaṃ.

78.

Dadāmi vo brāhmaṇā nāgametaṃ, rājārahaṃ rājabhoggaṃ yasassinaṃ;

Alaṅkataṃ hemajālābhichannaṃ, sasārathiṃ gacchatha yena kāmanti.

Kurudhammajātakaṃ [kurudhammajātakaṃ (sī. syā. pī.)] chaṭṭhaṃ.

Romakajātakaṃ (3-3-7)

79.

Vassāni paññāsa samādhikāni, vasimha selassa guhāya romaka;

Asaṅkamānā abhinibbutattā [abhinibbutacittā (syā. ka.)], hatthatta [hatthattha (syā.)] māyanti mamaṇḍajā pure.

我將繼續為您直譯這段巴利語為簡體中文： 60. 祝福你們我不喜，立貓頭鷹為王事；看他不怒時面容，發怒時將如何是？貓頭鷹本生故事第十。蓮花品第二。其摘要：最上蓮花與龍名，大海金柱與利箭，賢樹象王與樹木，粗語貓頭鷹為十。 3. 水井品 271. 污井本生故事 (3-3-1) 61. 林中修行仙人者，長久苦修練苦行；辛苦挖掘此水井，朋友你為何污染？ 62. 這是狐族的法則，喝水后要把它污；祖祖相傳之法則，你不應該來譴責。 63. 若此即是你們法，非法又將會如何；愿我永不再得見，你們正法與非法。污井本生故事第一。 272. 虎本生故事 (3-3-2) 64. 與此友人相交往，安穩修行將退失；智者應當早預防，如樹防範眼部傷。 65. 與彼友人相交往，安穩修行得增長；智者對待諸事時，應以己心度人心。 66. 來吧諸虎請返回，回到廣大森林去；莫使森林無虎居，虎也莫成無林者。虎本生故事第二。 273. 龜本生故事 (3-3-3) 67. 誰像盛滿飯碗般，或如滿手婆羅門；何處曾去行乞食，拜訪何處信眾家？ 68. 我是愚蠢的猴子，觸控不該摸之物；請君解救於我難，獲釋即往山中去。 69. 龜族皆是迦葉姓，猴族皆是瞿曇姓；迦葉放瞿曇離去，你已與他行淫事。龜本生故事第三。 274. 貪食本生故事 (3-3-4) 70. 你是白鷺美冠鳥，偷盜跳躍祖母鳥；白鷺請你來此方，烏鴉我友性兇猛。 71. 我非白鷺美冠鳥，我是貪食的烏鴉；因不聽從你言語，看我來此被割傷。 72. 朋友你會再犯錯，因為本性就如此；人間美食對鳥類，從來都非善享用。貪食本生故事第四。 275. 美麗本生故事 (3-3-5) 73. 你是美麗的白鷺，住在烏鴉巢穴中；兇猛烏鴉是我友，這就是他的巢穴。 74. 難道你不認識我，食小米的鳥兒友；因不聽從你言語，看我來此被割傷。 75. 朋友你會再犯錯，因為本性就如此；人間美食對鳥類，從來都非善享用。美麗本生故事第五。 276. 俱盧法本生故事 (3-3-6) 76. 了知你的信與戒，人中之主統治者；以黑色眼影妝飾，在迦陵伽國交換。 77. 凡為食物及供養，來此尋求施捨者；皆不應該被拒絕，此為古師之教誨。 78. 婆羅門我贈此象，堪為王用具榮耀；金網莊嚴作裝飾，隨意駕馭任往返。俱盧法本生故事第六。 277. 羅摩迦本生故事 (3-3-7) 79. 五十多年歲月長，我住羅摩迦山洞；內心寂靜無恐懼，昔日鳥兒親手來。

80.

Te dāni vakkaṅga kimatthamussukā, bhajanti aññaṃ girikandaraṃ dijā;

Na nūna maññanti mamaṃ yathā pure, cirappavutthā atha vā na te ime.

81.

Jānāma taṃ na mayaṃ sampamūḷhā [na maya』masma mūḷhā (sī. pī.)], soyeva tvaṃ te mayamasma nāññe;

Cittañca te asmiṃ jane paduṭṭhaṃ, ājīvikā [ājīvaka (sī. syā.), ājīvika (pī.)] tena tamuttasāmāti.

Romakajātakaṃ sattamaṃ.

Mahiṃsarājajātakaṃ (3-3-8)

82.

Kimattha [kamattha (sī. pī.)] mabhisandhāya, lahucittassa dubbhino [dūbhino (sī. pī.)];

Sabbakāmadadasseva [duhasseva (sī. syā. pī.), rahasseva (ka.)], imaṃ dukkhaṃ titikkhasi.

83.

Siṅgena nihanāhetaṃ, padasā ca adhiṭṭhaha;

Bhiyyo [bhīyo (sī.)] bālā pakujjheyyuṃ, no cassa paṭisedhako.

84.

Mamevāyaṃ maññamāno, aññepevaṃ [aññampevaṃ (sī. syā. pī.)] karissati;

Te naṃ tattha vadhissanti, sā me mutti bhavissatīti.

Mahiṃsarājajātakaṃ [mahisajātakaṃ (sī. syā. pī.)] aṭṭhamaṃ.

Satapattajātakaṃ (3-3-9)

85.

Yathā māṇavako panthe, siṅgāliṃ vanagocariṃ;

Atthakāmaṃ pavedentiṃ [pavadantiṃ (pī.)], anatthakāmāti maññati;

Anatthakāmaṃ satapattaṃ, atthakāmoti maññati.

86.

Evameva idhekacco, puggalo hoti tādiso;

Hitehi vacanaṃ vutto, paṭigaṇhāti vāmato.

87.

Ye ca kho naṃ pasaṃsanti, bhayā ukkaṃsayanti vā [ca (sī. pī.)];

Tañhi so maññate mittaṃ, satapattaṃva māṇavoti.

Satapattajātakaṃ navamaṃ.

Puṭadūsakajātakaṃ (3-3-10)

88.

Addhā hi nūna migarājā, puṭakammassa kovido;

Tathā hi puṭaṃ dūseti, aññaṃ nūna karissati.

89.

Na me mātā vā pitā vā, puṭakammassa kovido;

Kataṃ kataṃ kho dūsema, evaṃ dhammamidaṃ kulaṃ.

90.

Yesaṃ vo ediso dhammo, adhammo pana kīdiso;

Mā vo dhammaṃ adhammaṃ vā, addasāma kudācananti.

Puṭadūsakajātakaṃ dasamaṃ.

Udapānavaggo [araññavaggo (sī. pī. ka.)] tatiyo.

Tassuddānaṃ –

Udapānavaraṃ vanabyaggha kapi, sikhinī ca balāka ruciravaro;

Sujanādhiparomakadūsa puna, satapattavaro puṭakamma dasāti.

Abbhantaravaggo
Abbhantarajātakaṃ (3-4-1)

91.

Abbhantaro nāma dumo, yassa dibyamidaṃ phalaṃ;

Bhutvā dohaḷinī nārī, cakkavattiṃ vijāyati.

92.

Tvampi [tvañca (sī. pī.), tvaṃ hi (ka.)] bhadde mahesīsi, sā cāpi [cāsi (sī. pī.)] patino piyā;

Āharissati te rājā, idaṃ abbhantaraṃ phalaṃ.

93.

Bhatturatthe parakkanto, yaṃ ṭhānamadhigacchati;

Sūro attapariccāgī, labhamāno bhavāmahanti.

Abbhantarajātakaṃ paṭhamaṃ.

Seyyajātakaṃ (3-4-2)

94.

Seyyaṃso seyyaso hoti, yo seyyamupasevati;

Ekena sandhiṃ katvāna, sataṃ vajjhe [macce (ka.), bajjhe (ka. aṭṭha.)] amocayiṃ.

95.

[kasmā…pe… saggaṃ na gaccheyya (katthaci)] Tasmā sabbena lokena, sandhiṃ katvāna ekato [ekako (sī. syā. pī.)];

Pecca saggaṃ nigaccheyya [kasmā…pe… saggaṃ na gaccheyya (katthaci)], idaṃ suṇātha kāsiyā [kāsayo (sī. pī.)].

96.

Idaṃ vatvā mahārājā, kaṃso bārāṇasiggaho;

Dhanuṃ kaṇḍañca [tūṇiñca (sī. pī.)] nikkhippa, saṃyamaṃ ajjhupāgamīti.

Seyyajātakaṃ dutiyaṃ.

Vaḍḍhakīsūkarajātakaṃ (3-4-3)

80. 彎翅鳥兒為何事，如此急迫去他山；大概不似從前般，思念我或非昔鳥。 81. 我等知你非迷惑，你仍如故我亦同；因你心念已污染，為求活命我等避。羅摩迦本生故事第七。 278. 水牛王本生故事 (3-3-8) 82. 為何對待輕心者，背信棄義之惡人；雖能滿足眾慾望，你卻忍受此苦痛？ 83. 若用角頂他一擊，或用腳踏將他壓；愚者更加生嗔怒，若無人來制止他。 84. 他以為只能欺我，將對他人如是行；他們必將殺死他，這就是我得解脫。水牛王本生故事第八。 279. 百眼本生故事 (3-3-9) 85. 如同少年在道上，見到林中雌狐貍；雖為利益來相告，卻認為她懷惡意；反而認為百眼鳥，是為利益來相告。 86. 如是此處有某人，其性情如是相同；善意相勸之言語，卻從反面來理解。 87. 有人因恐讚揚他，或是抬高他地位；他卻以為是友人，如少年信百眼鳥。百眼本生故事第九。 280. 籃子毀壞本生故事 (3-3-10) 88. 確實獸中之王者，善於編織籃子事；如此毀壞籃子物，定將另制更好物。 89. 我父母亦不善巧，不懂編織籃子事；我們只會去毀壞，此乃我族之本性。 90. 若此即是你們法，非法又將會如何；愿我永不再得見，你們正法與非法。籃子毀壞本生故事第十。水井品第三。其摘要：最上水井林虎猴，白鷺美麗最殊勝；良民羅摩與譭謗，百眼籃子共十經。 4. 內在品 281. 內在本生故事 (3-4-1) 91. 內在名為一種樹，其果實有神力在；孕婦食用此果實，將生轉輪聖王子。 92. 你是王后受寵愛，為夫君所敬重者；國王必將為你取，這種內在樹果實。 93. 為夫君利而精進，無論何處皆前往；勇者捨己為他人，我等必得所需物。內在本生故事第一。 282. 善勝本生故事 (3-4-2) 94. 與善者交善更善，親近善者得善果；與一人結和平約，解救百人免死難。 95. 因此與整個世間，獨自締結和平約；死後必將昇天界，迦尸人民聽我說。 96. 說此話者大國王，統領波羅奈城者；放下弓箭與箭筒，修習自我之克制。善勝本生故事第二。 283. 木工野豬本生故事 (3-4-3)

97.

Varaṃ varaṃ tvaṃ nihanaṃ pure cari, asmiṃ padese abhibhuyya sūkare;

So dāni eko byapagamma jhāyasi, balaṃ nu te byaggha na cajja vijjati.

98.

Ime sudaṃ [imassu tā (syā. ka.)] yanti disodisaṃ pure, bhayaṭṭitā leṇagavesino puthu;

Te dāni saṅgamma vasanti ekato, yatthaṭṭhitā duppasahajjame [duppasahajjime (syā.)] mayā.

99.

Namatthu saṅghāna samāgatānaṃ, disvā sayaṃ sakhya vadāmi abbhutaṃ;

Byagghaṃ migā yattha jiniṃsu dāṭhino, sāmaggiyā dāṭhabalesu muccareti.

Vaḍḍhakīsūkarajātakaṃ tatiyaṃ.

Sirijātakaṃ (3-4-4)

100.

Yaṃ ussukā saṅgharanti, alakkhikā bahuṃ dhanaṃ;

Sippavanto asippā ca, lakkhivā tāni bhuñjati.

101.

Sabbattha katapuññassa, aticcaññeva pāṇino;

Uppajjanti bahū bhogā, appanāyatanesupi.

102.

Kukkuṭo [kukkuṭa (sī. pī.), kukkuṭā (sī. nissaya, saddanīti)] maṇayo daṇḍo, thiyo ca puññalakkhaṇā;

Uppajjanti apāpassa, katapuññassa jantunoti.

Sirijātakaṃ catutthaṃ.

Maṇisūkarajātakaṃ (3-4-5)

103.

Dariyā satta vassāni, tiṃsamattā vasāmase;

Haññāma [hañchema (sī. pī.), hañchāma (?)] maṇino ābhaṃ, iti no mantanaṃ ahu.

104.

Yāvatā maṇiṃ ghaṃsāma [yāva yāva nighaṃsāma (sī. pī.)], bhiyyo vodāyate maṇi;

Idañca dāni pucchāma, kiṃ kiccaṃ idha maññasi.

105.

Ayaṃ maṇi veḷūriyo, akāco vimalo [vipulo (ka.)] subho;

Nāssa sakkā siriṃ hantuṃ, apakkamatha sūkarāti.

Maṇisūkara [maṇighaṃsa (ka.)] jātakaṃ pañcamaṃ.

Sālūkajātakaṃ (3-4-6)

106.

Mā sālūkassa pihayi, āturannāni bhuñjati;

Appossukko bhusaṃ khāda, etaṃ dīghāyulakkhaṇaṃ.

107.

Idāni so idhāgantvā, atithī yuttasevako;

Atha dakkhasi sālūkaṃ, sayantaṃ musaluttaraṃ.

108.

Vikantaṃ [vikattaṃ (sī.), vikantiyamānaṃ chindiyamānaṃti attho] sūkaraṃ disvā, sayantaṃ musaluttaraṃ;

Jaraggavā vicintesuṃ, varamhākaṃ bhusāmivāti.

Sālūkajātakaṃ chaṭṭhaṃ.

Lābhagarahajātakaṃ (3-4-7)

109.

Nānummatto nāpisuṇo, nānaṭo nākutūhalo;

Mūḷhesu labhate lābhaṃ, esā te anusāsanī.

110.

Dhiratthu taṃ yasalābhaṃ, dhanalābhañca brāhmaṇa;

Yā vutti vinipātena, adhammacaraṇena [adhammacariyāya (sī. syā.)] vā.

111.

Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;

Esāva jīvikā seyyo [seyyā (sī. syā. pī.)], yā cādhammena esanāti.

Lābhagarahajātakaṃ sattamaṃ.

Macchuddānajātakaṃ (3-4-8)

112.

Agghanti macchā adhikaṃ sahassaṃ, na so atthi yo imaṃ saddaheyya;

Mayhañca assu idha satta māsā, ahampi taṃ macchuddānaṃ kiṇeyyaṃ.

113.

Macchānaṃ bhojanaṃ datvā, mama dakkhiṇamādisi;

Taṃ dakkhiṇaṃ sarantiyā, kataṃ apacitiṃ tayā.

114.

Paduṭṭhacittassa na phāti hoti, na cāpi taṃ [naṃ (sī. syā.)] devatā pūjayanti;

Yo bhātaraṃ pettikaṃ sāpateyyaṃ, avañcayī dukkaṭakammakārīti.

Macchuddānajātakaṃ aṭṭhamaṃ.

Nānāchandajātakaṃ (3-4-9)

115.

Nānāchandā mahārāja, ekāgāre vasāmase;

Ahaṃ gāmavaraṃ icche, brāhmaṇī ca gavaṃ sataṃ.

116.

Putto ca ājaññarathaṃ, kaññā ca maṇikuṇḍalaṃ;

Yā cesā puṇṇikā jammī, udukkhalaṃbhikaṅkhati.

97. 你從前四處追獵，此地制服諸野豬；今日獨自望空坐，虎啊你力已消失？ 98. 這些豬從前四散，因害怕尋找庇護；如今他們聚在一，我難制服他們眾。 99. 禮敬聚集的群眾，親見友誼說奇事；有牙野豬勝猛虎，團結力勝銳牙力。木工野豬本生故事第三。 284. 吉祥本生故事 (3-4-4) 100. 無吉祥者雖勤勉，積聚眾多的財富；有技能和無技者，有吉祥者享用之。 101. 處處修福德之人，超越其他的眾生；即使在小處所中，也能生出眾多財。 102. 雞隻與寶石木杖，賢婦具福德之相；無罪已作福德者，此等自然得生起。吉祥本生故事第四。 285. 寶珠野豬本生故事 (3-4-5) 103. 在山洞中七年間，我們約三十頭豬；磨擦寶珠的光芒，這就是我們商議。 104. 我們越磨擦寶珠，寶珠越發顯清凈；現在我們來請問，此事你有何見解？ 105. 此乃琉璃之寶珠，無瑕清凈且美好；無法損壞其光輝，野豬們請速離開。寶珠野豬本生故事第五。 286. 蓮藕本生故事 (3-4-6) 106. 莫羨慕食用蓮藕，病者才食如此物；安心食用你穀糠，此乃長壽之徵兆。 107. 如今他將來此處，作客應受善照料；你將看見食蓮藕，躺在杵棒之下者。 108. 看見野豬被宰割，躺在杵棒之下時；老牛們如是思量，我們食糠實為善。蓮藕本生故事第六。 287. 譴責利養本生故事 (3-4-7) 109. 非狂非讒非舞者，也不是好奇之人；能在愚者得利養，此乃對你之教誡。 110. 婆羅門我詛咒此，名譽利養與財富；若以墮落方式得，或以非法行為得。 111. 即使拿著缽乞食，無家浪跡四方去；此種生活更殊勝，勝過非法求財富。譴責利養本生故事第七。 288. 魚食本生故事 (3-4-8) 112. 魚價值過千金幣，無人會相信此事；我在此地七個月，我也要買這魚食。 113. 你施魚食為佈施，為我指明正道路；憶念此佈施功德，你已盡到對我敬。 114. 邪惡之心無繁榮，諸神也不尊敬他；欺騙親兄分父產，作此惡業之行者。魚食本生故事第八。 289. 不同願望本生故事 (3-4-9) 115. 大王我們住一家，各有不同的願望；我想要得上等村，婆羅門妻要百牛。 116. 兒子欲得良馬車，女兒想要寶耳環；那賤婢女僕人妾，渴望得到一石臼。

117.

Brāhmaṇassa gāmavaraṃ, brāhmaṇiyā gavaṃ sataṃ;

Puttassa ājaññarathaṃ, kaññāya maṇikuṇḍalaṃ;

Yañcetaṃ puṇṇikaṃ jammiṃ, paṭipādethudukkhalanti.

Nānāchandajātakaṃ navamaṃ.

Sīlavīmaṃsakajātakaṃ (3-4-10)

118.

Sīlaṃ kireva kalyāṇaṃ, sīlaṃ loke anuttaraṃ;

Passa ghoraviso nāgo, sīlavāti na haññati.

119.

Sohaṃ sīlaṃ samādissaṃ, loke anumataṃ sivaṃ;

Ariyavuttisamācāro , yena vuccati sīlavā.

120.

Ñātīnañca piyo hoti, mittesu ca virocati;

Kāyassa bhedā sugatiṃ, upapajjati sīlavāti.

Sīlavīmaṃsakajātakaṃ dasamaṃ.

Abbhantaravaggo catuttho.

Tassuddānaṃ –

Duma kaṃsavaruttamabyagghamigā, maṇayo maṇi sālukamavhayano;

Anusāsaniyopi ca macchavaro, maṇikuṇḍalakena kirena dasāti.

Kumbhavaggo
Surāghaṭajātakaṃ (2-5-1)

121.

Sabbakāmadadaṃ kumbhaṃ, kuṭaṃ laddhāna dhuttako;

Yāva naṃ anupāleti, tāva so sukhamedhati.

122.

Yadā matto ca ditto ca, pamādā kumbhamabbhidā;

Tadā naggo ca pottho ca, pacchā bālo vihaññati.

123.

Evameva yo dhanaṃ laddhā, pamatto [amattā (sī.), amatto (pī.)] paribhuñjati;

Pacchā tappati dummedho, kuṭaṃ bhitvāva [kuṭaṃ bhinnova (sī. pī.), kuṭabhinnova (?)] dhuttakoti.

Surāghaṭa [bhadraghaṭa (sī. pī.), bhadraghaṭabhedaka (syā.)] jātakaṃ paṭhamaṃ.

Supattajātakaṃ (3-5-2)

124.

Bārāṇasyaṃ [bārāṇassaṃ (sī. pī.)] mahārāja, kākarājā nivāsako [nivāsiko (sī. pī.)];

Asītiyā sahassehi, supatto parivārito.

125.

Tassa dohaḷinī bhariyā, suphassā bhakkhitumicchati [macchamicchati (sī. pī.)];

Rañño mahānase pakkaṃ, paccagghaṃ rājabhojanaṃ.

126.

Tesāhaṃ pahito dūto, rañño camhi idhāgato;

Bhattu apacitiṃ kummi, nāsāyamakaraṃ [makariṃ (sī. nissaya)] vaṇanti.

Supattajātakaṃ dutiyaṃ.

Kāyanibbindajātakaṃ (3-5-3)

127.

Phuṭṭhassa me aññatarena byādhinā, rogena bāḷhaṃ dukhitassa ruppato;

Parisussati khippamidaṃ kaḷevaraṃ, pupphaṃ yathā paṃsuni ātape kataṃ.

128.

Ajaññaṃ jaññasaṅkhātaṃ, asuciṃ sucisammataṃ;

Nānākuṇapaparipūraṃ, jaññarūpaṃ apassato.

129.

Dhiratthumaṃ āturaṃ pūtikāyaṃ, jegucchiyaṃ assuciṃ byādhidhammaṃ;

Yatthappamattā adhimucchitā pajā, hāpenti maggaṃ sugatūpapattiyāti.

Kāyanibbinda [kāyavicchanda (sī.), kāyavicchinda (pī.)] jātakaṃ tatiyaṃ.

Jambukhādakajātakaṃ (3-5-4)

130.

Koyaṃ bindussaro vaggu, saravantāna [pavadantāna (sī. pī.)] muttamo;

Accuto jambusākhāya, moracchāpova kūjati.

131.

Kulaputtova jānāti [kulaputto pajānāti (syā. ka.)], kulaputtaṃ [kulaputte (sī. pī.)] pasaṃsituṃ;

Byagghacchāpasarīvaṇṇa, bhuñja samma dadāmi te.

132.

Cirassaṃ vata passāmi, musāvādī samāgate;

Vantādaṃ kuṇapādañca, aññamaññaṃ pasaṃsaketi.

Jambukhādakajātakaṃ catutthaṃ.

Antajātakaṃ (3-5-5)

133.

Usabhasseva te khandho, sīhasseva vijambhitaṃ;

Migarāja namo tyatthu, api kiñci labhāmase.

134.

Kulaputtova jānāti, kulaputtaṃ pasaṃsituṃ;

Mayūragīvasaṅkāsa, ito pariyāhi vāyasa.

135.

Migānaṃ siṅgālo [kotthuko (sī. pī.), koṭṭhuko (syā.)] anto, pakkhīnaṃ pana vāyaso;

Eraṇḍo anto rukkhānaṃ, tayo antā samāgatāti.

Antajātakaṃ pañcamaṃ.

Samuddajātakaṃ (3-5-6)

117. 給婆羅門上等村，給婆羅門妻百牛；給兒子以良馬車，給女兒以寶耳環；給那賤婢女僕人，一個石臼作回報。不同願望本生故事第九。 290. 戒律觀察本生故事 (3-4-10) 118. 戒德確實最殊勝，世間戒德無上勝；看那劇毒大毒蛇，因有戒德不被殺。 119. 我將遵循此戒德，世間認可之善法；遵行聖者之行為，因此稱為持戒者。 120. 為親族所喜愛者，在友人中放光明；身壞命終持戒者，必定往生善趣中。戒律觀察本生故事第十。內在品第四。其摘要：樹王虎豬寶相連，寶珠蓮藕與教誡；魚食耳環戒為十。 5. 甕品 291. 酒甕本生故事 (2-5-1) 121. 得到能滿諸欲甕，賭徒獲得此寶甕；只要他好好守護，就能享受諸快樂。 122. 當他醉酒生驕傲，放逸打破寶甕時；赤身露體成窮人，愚者後來受折磨。 123. 如是獲得諸財富，放逸無度來享用；愚者後來生憂悔，如賭徒破寶甕般。酒甕本生故事第一。 292. 善翼本生故事 (3-5-2) 124. 在波羅奈大王城，有隻烏鴉為王者；八萬烏鴉來擁護，善翼名聲極遠揚。 125. 他那懷孕的妻子，善觸欲食美食物；王之廚房新烹煮，珍貴美味王食物。 126. 我被派遣為使者，因此我來到此地；盡心服務我主人，鼻上所受此傷痕。善翼本生故事第二。 293. 厭身本生故事 (3-5-3) 127. 某種疾病侵襲我，病苦嚴重來折磨；此身迅速將枯萎，如花暴曬于塵中。 128. 不凈被認作清凈，卑賤被視為高貴；種種不凈所充滿，愚者視為美好身。 129. 詛咒此病苦臭身，可厭不凈多病苦；眾生迷醉執著此，喪失往生善趣道。厭身本生故事第三。 294. 食蒲桃本生故事 (3-5-4) 130. 誰有如此美妙聲，眾多歌者中最上；在蒲桃樹枝上鳴，如孔雀雛發清音。 131. 良家子知讚揚誰，讚揚同爲良家子；虎子般有美形體，朋友請食我相贈。 132. 久違了見此事情，說謊者相聚一處；食吐物與食腐者，彼此互相來讚美。食蒲桃本生故事第四。 295. 卑賤本生故事 (3-5-5) 133. 你有如公牛肩膀，又有如獅子伸展；獸王向你致敬意，愿我能得些什麼。 134. 良家子知讚揚誰，讚揚同爲良家子；孔雀頸般美麗者，烏鴉請從此離去。 135. 獸中豺狼最卑賤，鳥中烏鴉最低劣；樹中蓖麻最下等，三卑相聚於此處。卑賤本生故事第五。 296. 大海本生故事 (3-5-6)

136.

Ko nāyaṃ [ko nvāyaṃ (syā.)] loṇatoyasmiṃ, samantā paridhāvati;

Macche makare ca vāreti, ūmīsu ca vihaññati.

137.

Anantapāyī sakuṇo, atittoti disāsuto;

Samuddaṃ pātumicchāmi, sāgaraṃ saritaṃ patiṃ.

138.

So ayaṃ hāyati ceva, pūrate ca mahodadhi;

Nāssa nāyati pītanto, apeyyo kira sāgaroti.

Samuddajātakaṃ chaṭṭhaṃ.

Kāmavilāpajātakaṃ (3-5-7)

139.

Ucce sakuṇa ḍemāna, pattayāna vihaṅgama;

Vajjāsi kho tvaṃ vāmūruṃ, ciraṃ kho sā karissati [sarissati (ka.)].

140.

Idaṃ kho sā na jānāti, asiṃ sattiñca oḍḍitaṃ;

Sā caṇḍī kāhati kodhaṃ, taṃ me tapati no idaṃ [no idha (sī. syā. pī.)].

141.

Esa uppalasannāho, nikkhañcussīsakohitaṃ [nikkhamussīsake kataṃ (sī. pī.), nikkhañcussīsake kataṃ (syā.)];

Kāsikañca muduṃ vatthaṃ, tappetu dhanikā piyāti [dhanakāmiyāti (syā. pī.), dhanakāmikāti (sī.)].

Kāmavilāpajātakaṃ sattamaṃ.

Udumbarajātakaṃ (3-5-8)

142.

Udumbarā cime pakkā, nigrodhā ca kapitthanā;

Ehi nikkhama bhuñjassu, kiṃ jighacchāya miyyasi.

143.

Evaṃ so suhito hoti, yo vuḍḍhamapacāyati;

Yathāhamajja suhito, dumapakkāni māsito.

144.

Yaṃ vanejo vanejassa, vañceyya kapino kapi;

Daharo kapi [daharopi taṃ na (sī. pī.), daharopi na (syā.)] saddheyya, na hi jiṇṇo jarākapīti.

Udumbarajātakaṃ aṭṭhamaṃ.

Komāraputtajātakaṃ (3-5-9)

145.

Pure tuvaṃ sīlavataṃ sakāse, okkantikaṃ [okkandikaṃ (sī. syā. pī.)] kīḷasi assamamhi;

Karohare [karohi re (ka.)] makkaṭiyāni makkaṭa, na taṃ mayaṃ sīlavataṃ ramāma.

146.

Sutā hi mayhaṃ paramā visuddhi, komāraputtassa bahussutassa;

Mā dāni maṃ maññi tuvaṃ yathā pure, jhānānuyutto viharāmi [jhānānuyuttā viharāma (sī. pī.)] āvuso.

147.

Sacepi selasmi vapeyya bījaṃ, devo ca vasse na hi taṃ virūḷhe [neva hi taṃ ruheyya (sī. pī.), na hi taṃ virūhe (?)];

Sutā hi te sā paramā visuddhi, ārā tuvaṃ makkaṭa jhānabhūmiyāti.

Komāraputtajātakaṃ navamaṃ.

Vakajātakaṃ (3-5-10)

148.

Parapāṇarodhā [parapāṇaghāte (syā.), parapāṇarocaṃ (ka.)] jīvanto, maṃsalohitabhojano;

Vako vataṃ samādāya, upapajji uposathaṃ.

149.

Tassa sakko vataññāya, ajarūpenupāgami;

Vītatapo ajjhappatto, bhañji lohitapo tapaṃ.

136. 這是誰在鹹水中，四處環繞來遊走；阻擋魚類和鱷魚，在波浪中受折磨。 137. 無限飲水的飛鳥，眾人知他不知足；我要飲盡大海水，飲盡江河之之主。 138. 此大海水增與減，漲落變化無窮盡；從未見過飲盡時，大海確實難飲盡。大海本生故事第六。 297. 愛慾悲嘆本生故事 (3-5-7) 139. 高飛的鳥在空中，以翅膀為車飛行；你應告訴美腿者，她定會長久等待。 140. 此事她確實不知，劍與長矛已備好；她性急將生嗔怒，此事使我心憂燒。 141. 這藍蓮華裝飾物，頭飾以金所製成；迦尸國柔軟衣裳，愿富家愛女歡喜。愛慾悲嘆本生故事第七。 298. 無花果本生故事 (3-5-8) 142. 這裡無花果已熟，尼拘律及木蘋果；來吧出來享用它，為何飢餓將命喪？ 143. 如是他得到滿足，恭敬尊長得此果；如我今日得滿足，因食樹上熟果實。 144. 林中猴子欺林猴，猴子欺騙同類猴；年輕猴子不可信，老猴更不可相信。無花果本生故事第八。 299. 童子王子本生故事 (3-5-9) 145. 從前你在持戒者，修行道場中游戲；猴子你做猴把戲，我們持戒不喜歡。 146. 我已聽聞最清凈，博學童子王子教；請勿如往日看我，朋友我今修禪定。 147. 即使在石上種子，天降雨也不發芽；我聞你說最清凈，猴子遠離禪定地。童子王子本生故事第九。 300. 狼本生故事 (3-5-10) 148. 以殺害他生命活，以血肉為食的狼；接受持戒的誓言，前來守持布薩戒。 149. 帝釋天知其誓願，化作山羊來接近；失去熱忱遇誘惑，飲血苦行即破戒。

150.

Evameva idhekacce, samādānamhi dubbalā;

Lahuṃ karonti attānaṃ, vakova ajakāraṇāti.

Vakajātakaṃ dasamaṃ.

Kumbhavaggo pañcamo.

Tassuddānaṃ –

Varakumbha supattasirivhayano, sucisammata bindusaro cusabho;

Saritaṃpati caṇḍi jarākapinā, atha makkaṭiyā vakakena dasāti.

Atha vagguddānaṃ –

Saṅkappo padumo ceva, udapānena tatiyaṃ;

Abbhantaraṃ ghaṭabhedaṃ, tikanipātamhilaṅkatanti.

Tikanipātaṃ niṭṭhitaṃ.

150. 如是此處某些人，受持戒律意志弱；輕易毀壞自身戒，如狼因羊破誓言。狼本生故事第十。甕品第五。其摘要：美甕善翼與吉祥，清凈美聲與牛王；江河之主與嗔怒，老猴猴戲狼為十。品集摘要：思惟品與蓮花品，水井為第三之品；內在品與破甕品，三偈本生已圓滿。三偈品完畢。